В неменьшем шоке оказался и мировой истэблишмент. Иностранные дипломатические сотрудники, усиленно наводившие контакты с реальными, как им казалось, претендентами на президентское кресло, внезапно обнаружили, что зря тратили свое время и деньги. Свободные выборы в России привели на вершину абсолютно неизвестного миру человека! И это в ядерной державе! Двенадцать лет назад весь мир интересовался вопросом: «Who is mister Putin?» Вопрос, кто такой Олесин, был теперь еще более актуальным. Ни под какие шаблоны он не подходил. Явно не коммунист, поскольку не твердит на каждом шагу о социальной справедливости и не рвется переделить собственность. Не националист, поскольку проповедует равенство всех наций. Но и не либерал, поскольку откровенно смеется над существованием общечеловеческих ценностей и над утвердившейся в западных странах политкорректностью. Всему этому он противопоставлял свою теорию моральной автономии, выливающуюся на практике в автономию основанных на различных моралях общин. Зарубежные лидеры, зачастившие теперь в Москву на свидание с новым российским президентом, получали от него заверения в отсутствии агрессивных намерений и краткую лекцию о сути этой его теории, после чего возвращались восвояси с сомнениями в умах — уж что-что, а убеждать собеседников Олесин был великий мастер! Им оставалось довольствоваться тем, что при новом лидере Россия никому угрожать не собирается, и хотя вновь начинает претендовать на мессианскую роль, осуществлять ее будет исключительно мирными средствами. Во многих странах стали уделять пристальное внимание обосновавшимся там отделениям Антропоцентристской церкви, которые теперь рассматривались как агенты российского влияния, но прибегать к репрессиям против единоверцев нового главы России никто не рискнул, зато имя Олесина привлекло к этой церкви массу новых адептов.
В России инициативы Олесина упали на хорошую почву. Даже не дожидаясь принятия обещанных им законов, инициативные люди по всей стране принялись создавать и регистрировать общины самого разного направления и разрабатывать внутриобщинные кодексы поведения. Правоохранительные органы, оглядываясь на президента, не рисковали вмешиваться во внутренние дела этих общин. Попытки некоторых активистов утвердить свои правила за пределами родных общин были жестко пресечены в ходе нескольких показательных судебных процессов. Новая власть твердо отстаивала принцип невмешательства в чужие дела. Под давлением народного энтузиазма прогнулась и Госдума, принявшая внесенные Олесиным законопроекты. Новый президент не оказывал явного покровительства своей церкви и вообще старался стоять над схваткой.