Приемыш (дилогия) (Ищенко) - страница 14

— А почему вы не стали сопротивляться?

— К пришельцам постоянно прибывали новые корабли с подкреплением. Это был не обычный набег, это было вторжение воинственного и сильного народа. У нас было много оружия, но слишком мало людей, которые умели им пользоваться. Исход возглавили семь… назовем их герцогами. Это наиболее близкое по смыслу из известных тебе понятий. Они же потом стали первыми королями в новых королевствах. Двигались в единственно доступном направлении — на запад в степи. Дорога до этих мест заняла у моего народа целый год. На зимовье остановились на берегу большой реки в самом сердце степей. Зимы у нас не слишком холодные, но все равно много народа погибло, особенно детей, а стада сократились вдвое. С весной опять тронулись в путь. В пути нам помогали кочевники, которые вели отряды от источника к источнику, с ними потом расплатились скотом. Придя на опустевшие земли прежних, люди занялись своим любимым занятием — начали захватывать все, до чего смогли дотянуться их руки, а после с оружием в руках пытаться отнять то, что удалось захватить другим. Череда мелких столкновений и крупных войн длилась пять лет, изрядно уменьшив и так не слишком большую численность кайнов. Наконец образовались семь королевств, короли которых как-то сумели договориться о границах и прекратить кровопролитие. Мы с тобой находимся в самом сердце захваченных земель в королевстве Тессон, которым сейчас правит король Аниш Третий. Со всех сторон нас окружают земли четырех соседних королевств. Теперь несколько слов о религии. Во всех королевствах верят в одних и тех же богов, которых насчитывается пятнадцать. Я не буду тебе рассказывать о них подробно. Сейчас тебе это не нужно, а позже, когда научишься читать, прочтешь о них сама. Каждому богу строят свой храм, где можно молиться, и куда обычно несут подношения. При храме всегда есть жрецы, посвятившие свою жизнь богу храма. В некоторых случаях в небольших городках или крупных селах жрецы договариваются между собой и ставят общих храм. В таком случае в нем устанавливают несколько алтарей, для каждого бога свой. Раньше жрецы разных богов между собой не враждовали или, по крайней мере, их разногласия не выходили за ворота храмов. Но примерно семь десятков лет назад жрецы одного из основных богов — бога воинов Ашуга — начали утверждать верховенство своего бога среди прочих, повсеместно применяя для этого силу оружия. Но это бы еще ладно. Но они принялись искоренять магов, объявив их неугодными Ашугу, причем в первую очередь ополчились на мастеров. Магия в нашем народе была всегда. Маги лечили, влияли на погоду, увеличивали плодородие земли и поголовье скота. И еще они принимали участие в войнах, используя свое искусство. Поскольку ты о магии не знаешь вообще ничего, я остановлюсь на этом чуть подробней. Человек очень слаб, и сам по себе своей собственной силой почти ничего не может сделать. Если долго тренироваться, то можно научиться лечить людей, создавать иллюзии и двигать легкие предметы. Большинство этим и ограничиваются. Но есть еще и мастера. По силе они ненамного превышают остальных магов, но зато умеют привлекать для выполнения своих задач тех, кто силой обладает в избытке. Это, как правило, либо выходцы из других миров, либо астральные сущности. И тех, и других ни люди, ни их дела совершенно не интересуют, за тем редким исключением, когда человек или его сила могут выступать в качестве корма. Поэтому напрямую заставить их выполнить свой приказ удается не всем и очень редко. Часто приходится договариваться, что-то обещать взамен или привлекать одни сущности, чтобы с их помощью подчинить себе другие.