Мир и все в нем преходяще, следовательно, цепляться за это – значит доставлять страдания.
Искушение, соблазн, желания, привлекательности – это все мысленные образы, прочно связанные с внешним видом и представлениями. Они обусловлены запрограммированными фантазиями блага или выгоды. Удовольствия от воображаемых ценностей создают мир иллюзий.
Смысл определяется контекстом, который в свою очередь обусловливает мотив, а мотивами определяются духовные ценности. Посвятить свои дела любви означает благословить их и превратить их из поисков себя в бескорыстные дары. Совершенство определяется как посвящение, возведенное в высшую степень. Тогда любое дело или поступок может восприниматься как возможность славить Господа с помощью чистоты своих намерений. Все физические задания и сам труд могут стать составными частями вашего подношения (вклада) миру. Даже самое пустяшное дело может быть служением добру, – если смотреть именно под таким углом зрения, тогда труд возвеличивает и облагораживает.
Духовное рвение – это постоянный
внутренний образ жизни,
который включает в себя
постоянное недремлющее познание.
Конфликт существует в сознании наблюдателя, а не в том, на что обращается внимание.
Жизнь может приносить радость или огорчения в зависимости от того, в каком контексте ее рассматривать. Скупость всегда можно заменить щедростью. Будет намного лучше, если ваши усилия в чем-то помогут другим. Если быть добрым к окружающим, то каждый из нас способен внести свой вклад в гармонию и красоту и тем самым поддержать дух человечности. То, что в жизни свободно отдается, то возвращается к нам, потому что мы часть этой жизни. Подобно кругам на воде, каждый дар возвращается к дарителю. То, что мы уважаем и укрепляем в других, то же самое мы укрепляем внутри самих себя.
Не забывайте, что верным следует быть только Богу, своим отношениям с Ним, а также чистоте и святости. Никакая организация не имеет ничего общего с Богом, все организации как таковые основаны на предположениях и иллюзиях эго.
Следует подчеркнуть – только тот, кто по-настоящему свят и верен Богу, только он полон душевного покоя и любви.
Если возникает желание возложить все трудности на любовь и на Бога, значит, Бог уже присутствует, Он готов прийти на помощь. Когда кто-то достигает состояния преданности и набожности, значит, его (состояние) уже можно рассматривать как продвинутое, оно ослабляет эго и освещает дальнейший путь. Духовное развитие и озарение сопровождаются радостью, которая есть излучение собственно «Я», которое тут же замещает собой позициональности, окружающие эго. Сила духовного вдохновения возрастает с каждым шагом. Когда «я» перестает обращать внимание на мир или на эго, то становится ясным, что его источник – само «Я».