Стеклянная клетка. Автоматизация и мы (Карр) - страница 76

Если мы не проявим разумную настороженность, то автоматизация умственного труда, исказив природу и цель интеллектуального поиска, может подорвать саму основу нашей культуры: стремление познать мир. Алгоритмы прогнозирования могут творить сверхъестественные чудеса в обнаружении корреляций, но они абсолютно слепы и глухи к причинам наблюдаемых признаков и явлений. Но ведь именно раскрытие причин – методичное распутывание проблем, связанных с механизмами того или иного процесса, – расширяет границы человеческого познания. Если мы дойдем до того, что будем считать автоматизированное вычисление вероятностей достаточным средством достижения наших профессиональных и общественных целей, то рискуем потерять или, в лучшем случае, ослабить наше стремление искать объяснения, находить неизведанные пути, ведущие к мудрости и чуду. Зачем все эти хлопоты, если компьютер готов выдать ответ через одну или две миллисекунды?

В эссе «Рационализм в политике», опубликованном в 1947 году, британский философ Майкл Окшотт живо описал современного рационалиста: «В его сознании нет атмосферы, нет смены времен года и колебаний температуры; все его мыслительные процессы изолированы от любых внешних воздействий и протекают в пустоте. …Рационалист не интересуется ни культурой, ни историей; он не оттачивает и не проявляет личную точку зрения. Его мышление примечательно лишь быстротой, с какой он сводит богатство и разнообразие опыта к формуле» [54]. Этими словами Окшотта можно превосходно воспользоваться для описания компьютерного интеллекта: он невероятно практичен и производителен, но при этом полностью лишен любопытства, воображения и связи с окружающим миром.

Глава шестая

Мир и экран

Островок Иглулик, вблизи полуострова Мелвилл на территории района Нунавит в Северной Канаде, ошеломляет своей природой в зимнее время года. Средняя температура воздуха составляет –20 °C. Море покрывается толстым слоем льда, солнце на несколько месяцев уходит за горизонт. Несмотря на эти суровые условия, эскимосские охотники вот уже четыре тысячи лет регулярно покидают свои дома и уходят в зимнюю тьму, чтобы, преодолев много миль по льдам и тундре, отыскать карибу или другую дичь. Способность этих охотников ориентироваться в голых просторах Арктики, где почти нет видимых ориентиров, снежные наносы, постоянно перемещающиеся с места на место, ветер, за ночь заметающий все следы, поражают белых путешественников и ученых. В 1822 году английский исследователь Вильям Эдвард Парри отметил в своем дневнике удивительную точность географических знаний его эскимосского проводника [1]. Экстраординарные следопытские навыки эскимосов не связаны с технологическими достижениями, они не пользовались картами, компасами и другими навигационными инструментами, а ориентировались на местности, опираясь на направления ветров, поведение животных, положение звезд, регулярность приливов и морские течения.