Точно так же, если центром наших интересов мы дела- ем собственную страну, то мы наклеиваем на себя ярлыки «бенгалец», «пенджабец» или «англичанин», ограничивая се- Карма-йога 41 бя этим и отделяя от других. Если, исповедуя какую-то ве- ру или религию, мы сосредоточиваем свои интересы на ней, мы вешаем на себя тот или иной сектантский ярлык: «индус»,
«мусульманин», «христианин». Так, мы каждый раз сосредо- точиваем свою привязанность на том, что не представляет никакого интереса для многих других, и потому они не могут разделить с нами эту привязанность.
Наши отношения с людьми станут совершенными лишь тог- да, когда мы сосредоточим свои интересы на Кришне, все- привлекающей Личности Бога. По природе своей мы вечно связаны с Кришной, ибо Он - изначальное живое существо, а значит, средоточие любви для всех. Поэтому нам необходимо возобновить эти отношения, о которых мы временно забыли из-за влияния иллюзорной энергии, майи, скрывающей наше знание и отделяющей нас от Кришны. А чтобы восстановить свою вечную связь с Кришной, мы должны воспользоваться методом карма-йоги и тем самым сделать первый шаг на пути к познанию духовного.
Тот, кто занимается карма-йогой, способен любому помочь возродить свои трансцендентные отношения с Кришной, суть которых состоит в вечном преданном служении Ему. Карма- йог оказывает это великое благо обычным, поглощенным мирской деятельностью живым существам, не отрывая их от привычных занятий. Как уже упоминалось, в «Бхагавад-гите»
Кришна не советует отговаривать людей с мирским складом ума от их привычных занятий - это вряд ли их заинтересу- ет, - но, напротив, такую деятельность можно поощрять, на- правляя ее в русло карма-йоги.
Как правило, людям с мирским складом ума трудно понять их вечную связь с Кришной, ибо из-за влияния иллюзорной энергии они считают Кришной самих себя. Заняв неестест- венное для себя положение верховного наслаждающегося, та- кие люди пытаются подчинить себе силы природы, и, хотя это приносит им большие страдания, они так и не могут избавить- ся от желания господствовать над окружающим миром. А ког- да их охватывает разочарование, они, сделав вид, что отказа- лись от всех наслаждений, мнимо отрекаются от мира, чтобы наслаждаться с еще большим энтузиазмом. Пытаясь получить 42 Послание Бога удовольствие от результатов своего труда, мирские люди ис- пытывают невыносимые страдания, подобно несчастному во- лу, который вращает мельничный жернов. Но под влиянием иллюзии, навеянной майей, они думают, что действительно наслаждаются. Поэтому мудрый карма-йог, не причиняя бес- покойств глупым материалистам, тактично занимает их той деятельностью, к которой они склонны, но при этом связы- вает ее с Кришной. Вот почему мудрые освобожденные ду- ши, вечные слуги Кришны, иногда погружаются в самую гу- щу обыденной деятельности, уча неразумных материалистов методу карма-йоги.