И много-много раз случалось за тысячелетнее существование монастыря святого Юста, что чудеса, творившиеся над его костями, укрощали волнующийся народ, и тот терпеливо сотни лет полагался на молитвы и на «предстательство за них пред богом» со стороны святого Юста. И народ горячо-горячо молился и нес к его мощам свои копеечки, какие еще не перешли из его кармана к помещику или в монастырскую казну. А тут же, у мощей, рядом с этими крестьянами, стоял и усердно молился тому же святому и тот барон, у которого вышли с крестьянами нелады. Молился, благодаря святого за избавление от потерь и убытков, которые, чего доброго, могли бы произойти. И возносил свои мольбы к «святым мощам» в полном сознании, что «святой Юст» понимает его правоту и неправоту его врагов. И, сохранив свои тысячи, барон жертвовал в пользу монастыря кое-что и с своей стороны… а кроме того, становился при случае и его защитником с оружием в руках. И это было для монастыря очень важно и необходимо, потому что и у него случались в те времена нередко споры с крестьянами из-за земли и против них не всегда помогали даже чудеса мощей Юста.
Такова правдивая история монастыря святого Юста, который вырос, прославился и разбогател благодаря «чудесам» своего «святого».
А вот еще удивительная история нескольких чудес, благодаря которым росло и богатство, и могущество, и влияние на государственную власть нескольких монастырей.
В Нормандии (Франция) на берегу моря есть один очень старинный монастырь, который называется аббатством Святого Клюва. Вот какое очень старинное сказание рассказывали о нем монахи и записали его, как водится, в книгах.
«Когда Никодим снял спасителя с креста, — говорится в этом сказании, — он собрал несколько капель его крови в палец своей перчатки, которым он после того совершил несколько великих чудес. Терпя в своей стране гонения от иудеев за то, что он был последователем Христа, Никодим должен был спасаться в конце концов от них бегством. И вот что он придумал сделать, — говорят монахи, — чтобы спасти кровь Христа. Он написал на пергаменте все чудеса и всю историю этой святыни, затем вложил кровь вместе с пергаментом в большой птичий клюв, завязал его как можно тщательнее, завязал и бросил в море, поручая его милости божией. Случилось так, — говорит монашеское сказание, — что тысячу или тысячу двести лет спустя этот святой клюв, поплававши по всем морям Востока и Запада, приплыл наконец в Нормандию. Тут его выбросило в прибрежные кусты. В этих самых местах и в то самое время охотился нормандский герцог на оленя. Вдруг олень вместе с собаками куда-то пропал. Герцог бросился его искать. И что же оказалось? Олень стоял в кустах на коленях, а собаки рядом с ним, совсем смирные и тоже на коленях. Это зрелище чрезвычайно умилило доброго герцога. Он увидел святой клюв и понял, в чем дело. Он приказал тотчас же расчистить то место, где нашелся клюв, и основал на этом самом месте аббатство, которое и до сих пор называется аббатством Святого Клюва».