Кто-то оскорбил Будду.
Его ученик, Ананда, сказал:
– Я пришел в ярость, а ты промолчал. Ты должен был хотя бы мне позволить ответить, я бы поставил его на место.
Будда ответил:
– Ты меня удивляешь. Сначала удивил меня он, теперь ты. Все, что он говорил, просто вздор. Причем здесь мы? Зачем об этом думать? Но ты удивляешь меня еще больше: ты так рассердился, и ты до сих пор зол. Это глупо. Наказывать себя за ошибку кого-то другого – это глупо. Ты наказываешь себя. Остынь, успокойся! Не стоит сердиться – потому что гнев как огонь; зачем ты сжигаешь свою душу? Ошибку сделал он. Почему же ты наказываешь себя? Это глупо.
Но мы реагируем…
Один человек жаловался друзьям:
– Чтобы угодить жене, я бросил пить, курить и играть в карты.
– Наверное, она очень счастлива, – сказали друзья.
– Вовсе нет. Теперь, когда она начинает говорить со мной, она не знает, что сказать.
Люди живут механически, машинально, как роботы. Если ваша жена пилит вас и требует, чтобы вы бросили курить, вы думаете, она обрадуется, когда вы бросите? Скорее всего, вы ошибаетесь. Если вы будете курить, она будет недовольна. Если вы бросите, она тоже будет недовольна – потому что тогда она не сможет найти повода, за что бы пилить вас дальше.
Одна женщина сказала, что не хочет, чтобы ее муж был идеальным.
– Почему? – спросили ее.
– Потому что мне нравится его пилить!
Если муж будет идеальным, что вы будете с ним делать? Вы просто растеряетесь.
Посмотрите на себя, посмотрите на других и поймите, что все люди ведут себя механически, бессознательно – как сомнамбулы, как лунатики.
Реакция принадлежит уму. Отклик приходит из не-ума.
Верование и вера?..
Снова то же самое: верование принадлежит уму, мышлению; вера приходит из не-ума, из осознанности, из понимания.
Это случилось в горной деревне. Охотник сказал проводнику:
– Кажется, здесь очень опасное место! Удивительно, что над этим обрывом не повесили предупреждающий знак.
– Когда-то знак был, – признался местный проводник. – Он висел целых два года, но никто не упал… и его сняли.
Верование слепо: вы верите, потому что вас научили во что-то верить. Верование поверхностно, потому что в нем нет понимания ситуации. Это просто наклейка, что-то наносное. Оно не выросло в вас, оно заимствовано и никогда не приходит из вашего существа. Какое-то время вы можете носить его с собой, но потом, видя, что оно бесполезно, что оно ничего не дает, вы отбросите его в сторону. Есть христиане, которые совсем не христиане; есть индуисты, которые совсем не индуисты. Они индуисты только в силу тех верований, которые они никогда не пытались применять в жизни и к которым у них никогда не было внутреннего уважения. Они считают себя христианами, индуистами, мусульманами… Но как можно быть верующим, не прожив того, во что ты веришь?