Календарь антирелигиозника на 1941 год (Михневич) - страница 170

Приводим выдержку из писаний видного христианского деятеля II в. Иустина. Он признает, что христианские сказания задолго до того были в дохристианских религиях. Вот что писал Иустин в сочинении «Апология первая»: «Если мы говорим о Христе, то мы не вводим ничего, отличающегося от того, что вы, язычники, говорите о сыновьях Зевса. Известно вам, сколько было сынов Зевсовых? Гермес, истолковательное слово и учитель всех, Эскулап, бывший также врачом, Дионис, растерзанный, Геркулес, бросившийся в огонь, Диоскуры, родившиеся от девственной Леды, Персей — от Данаи и родившийся от девы Беллерофонт, затем вознесшийся».

Руководитель буржуазной реформации церкви в Швейцарии Кальвин написал в начале XVI в. (400 лет назад) книгу «Трактат о реликвиях». В ней он сообщал о подделке разных «святынь» католическими попами. Например, он писал, что почти во всех монастырях хранится «молоко девы Марии», и добавлял: «Если бы святая дева была коровой или служила бы всю жизнь в кормилицах, то и в этом случае она не в состоянии была бы надоить из себя столько молока».

В 1847 г. атеист Людовик Лаланн в книге «Курьезы традиций, нравов и легенд» опубликовал таблицу «мощей», хранящихся в разных церквах Западной Европы.

Вот часть этой таблицы:

Целые тысячелетия церковь торговала «мощами» мнимых святых, сеяла невежество, мрак, веру в «чудеса».

В зимнюю студеную ночь по занесенным снегом полям бродил голодный-преголодный волк. Он обрыскал все кусточки и ложбинки, но добычи нигде не нашел.

Подвело от голода волку живот, сел он на сугроб и завыл протяжно и жалобно. На вой прибежала лиса любопытная.

И без слов поняла лисица волка и, хотя раньше часто с волком они ссорились, пожалела его. Как-никак, а свой своему поневоле брат.

— Не тужи, сватушка, не горюй. Помогу твоему горю, да и сама в обиде не останусь. Приходи завтра на большую поляну, где ель обгорелая. Уж попируем с тобой на славу!

Попрощалась лиса с волком и побежала по норам, по закутам, всему зверью рассказывая:

— Знаете, вечером сочельник — Христос рождается. На земле, значит, мир и благоволение. В сочельник никто не обижает другого, ибо в святом писанки сказано: «Лев мирно будет пастись с ягненком, а волк — с теленком». По случаю такого праздника в лесу на большой поляне, где обгорелая ель, будет бал для всех зверей. Приходите все на бал! Обязательно приходите! Придете? Ну, хорошо, хорошо.

И вечером в сочельник на лесной поляне собрались и большие звери и малые. Собрались со всего леса и с полей, с колхозных ферм.