Сам Чингиз-хан тоже родился будто бы «непорочно»: с неба будто бы «сошел свет»; он превратился в серого волка, а от серого волка мать родила Чингиз-хана.
За 400 лет до появления христианства жил в Европе знаменитый полководец Александр Македонский. Он отлично понимал, какую пользу приносит ему религия, укрепляя его власть над покоренными народами. Вот почему своим отцом Александр Македонский считал египетского бога Аммона. Когда он стал могущественным царем, в народе сложили басню, что его отцом был греческий бог Зевс и что мать его Олимпия зачала непорочно от этого бога, явившегося к ней в виде змея.
Еще пример. В учении буддийской религии (одна из наиболее распространенных в мире религий) о рождении бога Будды говорится, что мать его Майя родила от пятицветного луча света.
Еще древнее рассказ о чудесном рождении греческой богини Афины-Паллады. Вот что мы читаем о ее рождении: главный бог Зевс почувствовал страшную головную боль. «Тогда он призвал сына, Гефеста, и приказал разрубить себе голову, чтобы избавиться от невыносимой боли и шума в голове. Взмахнул Гефест топором, мощным ударом расколол череп Зевсу, не повредив ему, и вышла на свет из головы громовержца могучая воительница богиня Афина-Паллада».
И здесь богиня родилась необычно, «непорочно»!
В финских народных сказаниях, «Калевале», рассказывается о рождении героя Вейнемейнена от девы: она зачала тоже «непорочно», от морских волн и от ветра!
Можно было бы привести гораздо больше таких примеров.
Религиозные сказки о «непорочном зачатии» богов созданы для возвеличения богов. Подобные сказания о богах сложены с целью внушить верующим, что надо поклоняться богам, «спасителям», родившимся чудесно, «непорочно».
Вот почему и христианская церковь не захотела отстать от других религий. Создав сказку о Христе, будто бы родившемся от «непорочной» девы, она этим как бы говорила людям: и наш бог не хуже, он тоже явился чудесно на землю, тоже творил чудеса.
Клод-Адриан Гельвеций — французский философ-материалист и атеист, один из ярких представителей «энциклопедистов» XVIII в., друг Гольбаха и Дидро, вместе с ними непримиримо боровшийся против религии и церкви. Он родился в Париже, в семье придворного врача. Юношей Гельвеций изучал философию и право. Должность генерального откупщика налогов, которую Гельвеций вынужден был занимать 13 лет, была противна его принципам и тяготила его. Отказавшись от службы, Гельвеций целиком отдался философским занятиям, тесно общаясь с кружком «энциклопедистов». Главные сочинения Гельвеция — «Об уме» (1758) и «О человеке» (вышло в 1773 г.). Заслуживает упоминания еще его атеистическая поэма «О счастье».