Комплексы разворотов времени отличаются от более поздних курганов и пирамид отсутствием в них всевозможных предметов роскоши (помните: "не копите сокровищ на земле..."). Максимум, что находят археологи в них - это глиняные горшки, колеса, ножи и веретена, то есть "рычаги управления". И еще один признак такого "захоронения": укладка трупа в воду (как гроб Осириса плывущий по реке, в Древнеегипетском мифе), так гроб фараона должен был быть погружен в воду, так же и в курганах (если они не строились в непосредственной близости от воды) перед опусканием тела в яму, в нее специально наливалась вода (а не шли дожди, как сейчас предполагают археологи).
Если же не будет соблюдено хотя бы одно из конструктивных условий таких искусственных или естественных сооружений, случится то же, что произошло с нами (Его учениками) в последний вечер того направления времени, которое "развернулось" вокруг дома нашей "тайной вечери".
***
Спустя много времени после нашего с Ним разговора я встретил в печати описание великой мусульманской Святыни, которую им оставил, по поверью, Сам "Первый Человек". Местоположение ее за прошедшие тысячи лет изменялось не один раз, но Слово Учителя должно было остаться незыблемым.
Неизменность Его Завета нашла отражение в четверостишиях одного средневекового пророка, который "предсказал" "Начало шествия Святого Духа" именно с сорок восьмой параллели.
Именно об этих широтах писал профессор Н.А. Козырев, как о координатах Земного шара, на которых он наблюдал максимальные эффекты, в своих опытах по выявлению физических свойств времени.
Именно на 48 параллели и расположен город, в котором живет ваш покорный слуга.
Сейчас именно из этого города начинает свое победное шествие новый Атилла. Он приведет нового Царя.
А из этого Учебника восстанет новое Мировоззрение.
События же того прощального вечера, на котором мы остановились, во многом остаются загадкой до сих пор, хотя по общепринятому мнению: он изучен чуть ли не поминутно. Поэтому я опишу их так, как видел все сам.
У того рокового места нашего собрания и ужина, как у домов в ночь Перехода и как у дольменов, было две стороны. Одна сторона должна была претерпеть изменение направления течения времени, другая же - остаться неизменной.
По одну сторону Спаситель, уподобив Себя зеркальному отражению, омыл всем ноги. По обратную же сторону было следующее.
Находясь за столом со своими учениками и с примкнувшим к нам иноплеменником, когда разговор зашел о предательстве Учения, Этот Человек говорит, по какому признаку (по Писанию) можно отличить предателя: "И вот рука предающего со мною за столом" или точнее: "Ядущий со мною хлеб поднял на меня пяту свою". Ученики на это дружно начали спрашивать: "не я ли?", но жевать так никто и не прекратил! Тогда Он берет хлеб, ломает и дает каждому со словами: это плоть моя - ее вы сейчас едите! И едят. После такого предложения в Четвертой Книге Его Завета: там Он предлагает это всем людям, следовавшим за Ним, сказано: "многие отошли от Него и не ходили с Ним больше". Апостолы же остались.