Не чужая смута. Один день — один год (Прилепин) - страница 190

И он рассказывает:

«Я с Донецка.

Отец мой — казах. Родился он в селе на самой границе с Казахстаном в волгоградской области. Сын офицера, до пятнадцати лет был пастухом, чабан. Типичный советский двоечник. Много хулиганил, но и очень много читал, до сих пор любую книгу за один день прочитает. После армии у него было много бакланки и неудачный брак. Ну, отец и решил поехать к брату в Донецк. Там и остался. Обычный строитель, работяга, вспыльчивый и средне выпивающий. По жизни ему очень не везёт с деньгами, хотя имя его — Сансизбай — переводится как “бесчисленно богат”.

Мать — женщина с интересной родословной. Вообще она русская, но дед её был немец, прадед соответственно — немецкий аристократ, директор конезавода. Мама — женщина необычная, очень красивая, очень начитанная, хоть и без высшего образования. Любое стихотворение Есенина может продолжить по памяти. Я у них ребенок довольно поздний. Им сейчас уже обоим за шестьдесят…

Я считаю себя русским. Но русскость присутствует на уровне менталитета, душевного строя. А кровь — это да. Видишь лошадей, и — какая-то тяга непонятная… Ещё малым попробовал кумыс — и хорошо помню этот вкус; жаль только, у нас его вообще делать не умеют…

Вырос я в нормальном для пацана районе, с репутацией наихудшего, на Петровке. Было много драк, если честно, но для моего сверстника из шестидесятых — восьмидесятых годов — это, думаю, в пределах нормы. Просто на районе было очень много понтов — особенно черных рэперских: все хотели быть похожими на группу Wu-Tang Clan и черных парней из американских фильмов; ну и вообще старшие обижали младших и так далее. Из-за этих самых драк, как на улице, так и в школе, мама в девять лет меня отвела на бокс.

В девятнадцать лет получил травму плеча. И — прощай, спорт. Долго хотел вернуться, зарабатывал деньги на операцию. Где только не работал: на стройке, грузчиком на рынке, на конно-спортивной базе… Несмотря на учёбу в технаре, всё равно без спорта было много времени. Я почитывал и до этого, но в то время литература ещё больше заинтересовала. Любимые книги были “Спартак” Джованьоли, “Диво” Павла Загребельного, “Десять меченосцев” Ёсикавы. Ну, все книги мужских писателей: Хемингуэй, Джек Лондон, стандартный набор.

В историческом плане мои любимые темы — Запорожское казачество и УПА.

Ну, про казачество понятно, объяснять не надо: там и романтики хоть отбавляй, и героев предостаточно. Литературы об этом — завались, всё-таки предмет “История Украины” был один из основных.

Ну а про УПА стал копать из любопытства. Учебники говорили одно — герои, освободители, а моё окружение из взрослых людей — совсем другое. А вдруг меня обманывают папы, мамы и тёти? Вдруг — это и вправду были борцы за свободу и справедливость, а не кровавые бандеровцы?