Я уже не раз подобную цифру встречал (в прошлый раз у Дмитрия Львовича Быкова, а вообще — периодически, у всякой хитровыдуманной публики). Ну, один раз встретил — пожал плечами, два раза пожал плечами, но вообще — что пожимать-то?
С какого перепугу эти наши товарищи отмеряют российскую историю с 1500 года — совершенно непонятно. Чтоб покороче была, или что?
Андрей Рублёв, Александр Невский, Сергий Радонежский, Дмитрий Донской, «Слово о Законе и Благодати», «Слово о полку Игореве» — это всё к какой истории имеет отношение? К польской, что ли?
Между 1237 и 1480 годами были созданы такие монастыри, как Троице-Сергиев, Кирилло-Белозёрский, Саввино-Сторожевский, Спасо-Каменный, Соловецкий, Ферапонтов Белозёрский, Пафнутьев Боровский, Троицкий Ипатьевский, Толгский, Иосифо-Волоколамский — которые хранили единство русской культуры во времена любых усобиц. Или это не русские монастыри? А чьи? Французские?
Что за блядские привычки, ей-богу. Нравится что-то обрезать — обрежьте у себя. Нравится иметь возраст поменьше — представляйтесь новым подружкам студентами циркового училища.
Ивану III говорят: «Знаешь, что, Ваня, история российская начинается примерно с тебя, а твоего дедушку, прадедушку и прапрадедушку мы туда не возьмём». — «Что, и Ивана Калиту?» — «И его тоже». — «И половину русских православных святых?» — «И половину русских православных святых!» — «И Юрия Долгорукого, основателя Москвы?» — «И его». — «А идите вы к такой-то матери».
Русская история — вполне себе линейна. Здесь тысячу двести лет живут люди, которые:
— говорили на одном языке; с самого начала именовались «русами», «русичами», «русскими»;
— передавали из поколения в поколение песенный и былинный свод (кстати, сохранившийся в северных русских землях, а в насильно оторванной Киевщине и Галиции — практически утерянный); традиции иконописи и архитектуры; собственно великую православную традицию; и ряд, имеющих отношение только к этому народу, языческих традиций;
— занимали примерно одну и ту же сердцевинную территорию (от Ладоги до Переславля с севера на юг и от верховьев Днепра до верховьев Волги с запада на восток); имели (до Романовых) одну династию, пришедшую из Новгорода в Киев, оттуда, ещё во время Древней Руси, перенёсшую столицу во Владимир и Суздаль, оттуда позже — в Москву.
Собственно поэтому русские князья вплоть до Ивана Грозного имели прямое отношение к Рюриковичам, а запорожские казаки, ставшие основой украинской нации, — к Рюриковичам, естественно, никакого отношения не имели.
Поэтому, грубо говоря, то, что на Украине рисуют Владимира Красное Солнышко на деньгах и ставят памятники Святославу, — это, конечно же, диверсия, потому что они прославляют русских князей, непосредственных родителей тех самых демонов, которые приняли на веру слова «Москва — третий Рим, а четвёртому не бывать». Именно от этой установки у вильной Украины всю жизнь были всякие проблемы и, видимо, будут впредь.