Изучение анатомического атласа, изображающего (и расчленяющего) архетип человеческого тела — занятие в этом отношении одновременно эффективное и опасное. Это связано с тем, что атлас дает сравнительно хорошо структурированный, но чисто ментальный образ тела, к тому же мертвого, то есть трупа, а архетип есть в первую очередь нечто живое. Поэтому наряду с созерцанием, внимательным и детальным рассматриванием и зарисовыванием атласа, а также различных муляжей, заспиртованных образцов мышц и натуральных, но, увы, мертвых костей (их, в порядке подключения к архетипу, полезно также вылепить из пластилина, глины и т. п.), ученик-целитель обязательно должен различными способами оживлять полученные из «мертвых» пособий сведения (к этим сведениям относятся и латинские анатомические названия, которыми пользуются все анатомы и врачи западной культуры).
Анатомический символизм, используемый в этой книге, рассматривает тело как бы извне, деля его на общеизвестные части: руки, ноги, видимые или легко прощупываемые суставы и т. п., поэтому подключение к соответствующим архетипам (например, архетипическая кисть, архетипическая шея и т. д.) можно производить, внимательно наблюдая в жизни и, конечно, в движении самые разные кисти, шеи и т. д. и стараясь уловить ту общую идею, которая их породила. Когда-нибудь вы встретите колено, которое привлечет ваше внимание, показавшись чрезвычайно типичным, образцовым, замечательным и достойным подражания; весьма возможно, что таким образом архетипическое Колено предлагает вам возможность связаться с ним, представая в образе конкретной коленки вашего клиента или просто случайного знакомого. Не упускайте случая, постарайтесь рассмотреть, а если представляется такая возможность, то и со всех сторон погладить и ощупать его, стараясь максимально полно его воспринять и запомнить свои ощущения — они еще не раз всплывут в вашей памяти, вызывая образ архетипа.
Для подключения к архетипу важно наблюдение тел в динамике, особенно в медленных движениях, когда есть возможность следить за подробностями — игрой мышц, движениями суставов, напряжением и расслаблением вен и сухожилий и т. д. При этом первостепенное значение имеет внутренний опыт массажиста, то есть его переживание собственного тела — понятно, что связь с архетипом устанавливается в первую очередь через него. Другими словами, это значит, что массажист-целитель должен осваивать архетип, осознавая жизнь собственного тела, постоянно работая с ним — например, занимаясь различными гимнастиками и подвергаясь массажу, в том числе и самомассажу.