Поэтому в следующий раз, когда начнут играть на барабанах, обязательно будьте готовы присоединиться. Бейте в барабан и погружайтесь в нестареющие ритмы и духовную радость, подчиняя свою душу музыке сердца.
Цитата-квинтэссенция
Танцующая в темноте
Определенно, танец является древней ритуальной практикой. Это также магический акт, поскольку физические движения освобождают энергию тела – и та же энергия используется в магии.
Скотт Каннингем, «Викка.
Руководство по самостоятельной магической практике»
Белтан – один из моих любимых языческих праздников. В отличие от многих других, более торжественных ритуалов, для которых мы собираемся вместе, Белтан более веселый и откровенно фривольный. Простите, детишки, но это не чинный государственный праздник. (По крайней мере большинство моих знакомых празднуют его совсем не так.)
Белтан приходится на 1 мая, и часто празднование начинается в канун 1 мая, на закате солнца последнего дня апреля. (Да, верно, мы говорим о 24-часовой вечеринке… Предлагаю вам хорошенько отдохнуть перед ней!) Это празднование свадьбы прекрасной Девы-Богини и юного Бога в расцвете его мужской силы. Я думаю, вы понимаете, куда я клоню…
Традиционно Белтан считается праздником плодородия, в этот день благословляли свежевспаханные поля, разбрасывали семена, из которых затем вырастет урожай этого года, сажали другие растения.
В изначальном варианте праздника (еще до того как парни, вечно портящие другим удовольствие, приложили к нему руку) деревенские жители выбирали среди молодых женщин Королеву Мая, а среди юношей – ее супруга на этот день. Их соединение символизировало соединение Бога и Богини и гарантировало хороший урожай в этом году.
В этот день все получали метафорический билет «освобождения из тюрьмы» и приглашение присоединиться к празднику весны, плодородия и солнца. Спустя девять месяцев после этого праздника рождалось много детей, и быть «ребенком Белтана» считалось большой удачей.
В наши дни этот элемент плодородия в праздновании можно и не принимать так буквально, но мы до сих пор восславляем радость и чувство освобождения, которые приходят с наступлением весны после долгой суровой зимы. На многих языческих вечеринках все еще устраивают танцы Мейпол, в которых отражаются самые радостные и непристойные аспекты праздника.
Вот как это происходит. Все мужчины уходят в лес и срубают дерево. Затем его нужно обстругать так, чтобы получился длинный шест. Женщины выкапывают в земле яму, в которую мужчины устанавливают свой шест (я же вас предупреждала), и заполняют ее камнями, чтобы шест стоял прямо и крепко. На верхушку шеста повязывают множество разноцветных ленточек, весь народ собирается вокруг и танцует, двигаясь в разных направлениях и переплетая ленты так, чтобы они символизировали… ну, вы догадались, что именно…