Утром смотрели, проверяли: 1) если останутся большинство прутиков стоять – год будет хороший, урожайный и без напастей; 2) упадет большинство прутиков – плохой будет год, неурожайный и лишь на болезни богатый; 3) останется твой прутик стоять – и здоров будешь; 4) наклонился под ветром – заболеешь. 5) а уж если пал и в стоорну откатило – совсем плохо.
Логика была проста. Если снег лежит и снег глубокий, то и пруты глубоко воткнутся, не упадут. Очевидно, и воды по весне будет много, будет год урожайный. Все будут жить-поныживать и добра наживать. А ежели еле втыкается прутик в чутьприкрытую снежком оледенелую землю, да и руки слабоваты, то – ясно, упадут прутики. Сам год будет безводный, неурожайный, откуда тут быть здоровью?
Гадали, также, по любой книге, раскрывая ее где попало и читая первую попавшуюся строку или фразу. Чаще, для такой цели служил сборник псалмов, «псалтырь». По нему некогда гадал еще великий князь Владимир Мономах.
Впрочем, гадали и по другому. Вкладывали в псалтырь записочку со своим вопросом, вставляли в книгу ключ одним концом, а другим концом, с кольца – привязывали суровую нитку. Гадающий, или кто-то посторонний утверждали ключ на пальце и, вслух или про себя, задавал интересующий вопрос.
Волнение при вопросе(или – отсутствие оного), естественно, пронизывало и тело и душу держащего. Руки, естественно, начинали трястись мелкой дрожью и «книга» начинала реагировать. Если подвешенная псалтырь начинала вращаться – это был ответ утвердительный. Если ж была неподвижна – наоборот.
В психологии подобные непризвольные движения называются» идеомоторными актами», от слов «идеос» – психика, «моторик» – движение. На них основывается целый класс гаданий усамых различных народов – по решету, по блюдцу, по ручным весам, маятнику, лозе(прутику), рамке и т. п. Вплоть до напичканного электроникой «детектора лжи», «полиграфа».
В старину нередко гадали и по «рафлям». Название это не очень загадочное. Это был просто «раз-гРАФЛеный» лист бумаги или лубок, дощечка. Там был начертан нехитрый чертеж, в виде моллодца в сапогах и поддевке, поддерживающего прямоугольную или круглую схемку, наполненную числами.
На эту схемку бросали «жребий», то есть зернышко ржи или семячко подсолнуха. А затем – читали стихотворный комментарий по поводу той цифры, куда зерно упало. Подробнее об этом способе гадания мы расскажем ниже.
Если от избытка волнения дрожат руки, то – самое время гадать по решету. Вариантов было много: решето подвешивли на нитке, устанавливали на сапожное шильце, иглу, спицу, ножникы; ставили на указательный палец и т. д.