Воспитание родителей. Ответы на вопросы (Лазарев) - страница 119

одному из них перегородила дорогу. Он хлестнул ее нагайкой, не сумев сдержать своего

раздражения. К нему подскакална коне другой казак, вынул шашку из ножен и зарубил его.

Никто ни слова не произнес в осуждение казака, оскорбившего женщину, похоронили, и отряд

двинулся дальше. Откуда такая жесткая защита нравственности? Тот, кто не умеет добродушно

относиться к женщине и сдерживать свое хамство и свою агрессивность, никогда не сможет

принять боль душиот любимой женщины и не сумеет стать единобожником, поставив любовь

на первое место. Его удел - быть язычником, высокие уровни духа для негонедоступны, и ,

соответственно, говорить о благородстве и великодушии его потомков не приходится.

Сдержать свои амбиции, свое потребительство — это тоже жертва. Если мужчина

жертвовать не хочет, значит, любви у него в душе мало, энергетика егодуши низкая. Поэтому

вполне возможно, что родственники, нося в себе подобную тенденцию, часто болели и умирали

молодыми. От любви отказываться нельзя, даже если вы расстались. Но если он категорически

не хочет меняться, а вы исчерпали все возможности помочь ему привести себя в порядок, то,

вероятно, шансов иметь здоровых детей у него нет. Он это чувствует и поэтому не хочет иметь

семью и детей.

Вдумайтесь в смысл слова «благосостояние». А теперь вдумайтесь в слово

«состояние». В первом случае подразумевается наличие большого богатства. Во воромслучае

— наличие большого количества материальных благ. Как заработать богатство? Как нажить

большое состояние? Для этого нужно иметь соответствующее состояние души. В русском

языке богатство материальное напрямую связывается с богатством души и духа. Слово

«благосостояние» означаетрезультат благости в душе. Тот, кто постоянно держит в душе

любовь и поступает нравственно или если не он сам, то его дети и внуки могут гораздо легче

получить материальное благосостояние, чем другие. Для того чтобы быть богатым детьми,

семьей, деньгами, духовным счастьем, нужно иметь гармоничную душу и высокую энергию,

рождаемую любовью.

Если у человека душа ущербна, но он убегает от боли и поэтому не может меняться, не

хочет жертвовать, а жертва — это потеря, боль души, то л е ч и т ь пряниками его нельзя. Здесь

более уместен кнут. П о этому эгоистичным людям наряду с любовью нужна боль и жесткость.

Количество боли определяется их желанием идти к любви и Богу. Если человек отстаивает свой

эгоизм, то расставание с ним — это его воспитание. Но все-таки хочу напомнить, что если нам