Воспитание родителей. Ответы на вопросы (Лазарев) - страница 147

пациенты интуитивно опережали меня в глубинном понимании того, что есть душа и как она

должна меняться. Я только указывал направление, а они, продвигаясь вперед, добивались

гораздо большего, чем я.

В первые годы своих исследований я целиком возлагал надежды на самого человека,

его готовность отрешаться, жертвовать, каяться, молиться и любить. Но была какая-то

непонятная причина, которая сильно мешала выздоровлению, и позднее, изучив опыт

православия, я осознал определенную ущербность своего подхода. В православии есть тезис об

уповании на Бога. Человек никогда не сможет сам лично ничего сделать, если на то не будет

воли Всевышнего. Поэтому, работая над собой, соблюдая заповеди, меняя свой характер,

человек должен еще и ожидать исполнения Божественной воли, получения Божественной

благодати. Понимая при этом, что какие бы усилия сам человек ни прилагал, окончательное

решение всегда будет за Всевышним. Причем оно может абсолютно не соответствовать нашей

логике, нашим мечтам и надеждам.

Тогда мне стала понятна притча Христа о работниках виноградаря. Одни работали с

утра, другие с обеда, а третьи — уже на закате солнца. И все получили одинаковую зарплату.

Эта великая истина уже много тысяч лет существует и в индуизме. В Ведах есть такое понятие

— беспричинная милость Господа. Один человек может всю жизнь пребывать в аскезе, строго

соблюдать все ритуалы и возношения жертв, постоянно молиться, но при этом не получить

прикосновения к Божественной энергии. Другой же, не особенно напрягаясь, за короткое время

может получить не только высшие награды для души, но и внешние, материальные

доказательства внутреннего благосостояния. Бог оценивает не только наше тело и сознание,

привязанное к нему. Результаты зависят от состояния тех слоев души, о которых мы не подо-

зреваем. Эти закрытые для нашего сознания слои связаны не только с нашим прошлым, но и с

будущим. Желательно понять, что в ощущении счастья главное — не результат, а само

устремление к Творцу и единение с Ним.

Языческое мышление любой двойственный процесс разрезает на две части, разделяет

противоположности и делает мир статичным. Тогда для человека счастье — либо в обретении

цели, либо в самом пути, самом движении к желаемому. Любовь дает понимание

неразрывности двух противоположностей, осознание одновременной важности и процесса, и

результата. Мы счастливы, когда любим и начинаем меняться. Мы счастливы, когда