трудом, не завидуя, не грабя и не убивая.
Теперь представим себе второго человека. Он тоже заходит в прекрасную квартиру. Он
заработал ее своим неустанным трудом и определенными ограничениями — от многого
пришлось отказаться ради покупки квартиры. Он наслаждается и испытывает радость, но на
душе скребут кошки — его любимая женщина ушла к другому. Он сумел заработать квартиру.
Для этого нужны были ум, работоспособность, целеустремленность. Но женщина — это не
квартира. И здесь для достижения цели мало ума, энергии и целеустремленности. Для того
чтобы заработатьквартиру, нужно было преодолеть лень, завистьи жадность. Для того чтобы
получить любовь отженщины, нужно преодолеть свою значимость, обидчивость, ревность.
Нужно преодолеть зависимость не только от наслаждения, но и от радости. Наслаждение делает
счастливым тело и сознание, радостьделает счастливым тело и душу. Любовь — самое
большое счастье и требует самых больших жертв.
Третий человек также заходит в квартиру, о которойон мечтал. Он испытывает
наслаждение и радость. Рядом с ним женщина, которая его любит, и у него такие же чувства к
ней. Он испытывает наслаждение, радость и любовь одновременно. Он должен испытать то, что
называется абсолютным счастьем. Онзадумывается, а действительно ли он счастлив во всех
отношениях, и вдруг понимает, что на самом деле он глубоко несчастен. Да, внешне все
великолепно, все желания исполнились, но он понимает, что это долго не продлится.
Оказывается, он давно боится потерять свою любимую женщину — а вдруг онауйдет к
другому или погибнет? А потом, со временем, она постареет и не будет такой привлекательной.
И чем острее он понимает сиюминутность, относительность своего счастья, тем больше страха
накапливается в душе. В конце концов, он понимает: длятого чтобы наслаждение, радость и
любовь к другому человеку не делали тебя несчастным, они не должны быть целью. Целью
может быть только вечность, все остальное может быть только средством. И когда появляется
ощущение, что любовь к Творцу — высшее счастье, тогда человек наслаждается душой,
общением с любимым человеком, но не становится при этом рабом своего счастья. Он не будет
рабом своей радости и не будет пресмыкаться перед наслаждением.
Для того чтобы почувствовать, ощутить главное, нужно на какое-то время отказаться от
второстепенного. Современный мир, возвращаясь к язычеству, поклоняется наслаждениям.