искаженной картиной мира все силы бросит на сиюминутные проблемы и решит их, но проиг-
рает в главном. Например, современная цивилизация все силы направила на решение
экономических проблем. Такие понятия, как вера, нравственность, воспитание детей, ушли на
последние места. Гибельность такого отношения в последнее время начинают замечать все
больше думающих людей.
Кто живет мелочами и не видит главного? Тот, у кого нет ясной, осмысленной цели в
жизни. Соответственно, он не может правильно расставить приоритеты. Такой человек теряет
правильную оценку ситуации, для него кусок хлеба перед носом гораздо важнее обеспечения
себя едой в холодную зиму. Общество с разрушенными стратегическими моделями
нежизнеспособно, история неоднократно доказывала это. Фраза Иисуса Христа «не хлебом
46
единым жив человек» является как раз восстановлением правильных приоритетов. Сейчас эта
фраза еще более актуальна, чем две тысячи лет назад. Если смысл жизни человек сводит к
материальному благополучию, то малейшие неприятности по судьбе ввергают его в депрессию.
Для него кусок хлеба становится главным отсчетом всех его действий и мерилом всех вещей.
Поэтому, когда современная молодежь говорит «не парься», это означает, что она не хочет
сползать в пропасть вместе со старшим поколением.
Правда, некоторые могут принять эту фразу слишком близко к сердцу и наплевать не
только на мелочи, но и на главное. И тогда такая фраза может быть опасна.
Уважаемый Сергей Николаевич!
1.
Являются ли очищением души регулярные измены любимого человека, если для
меня это уже закономерно? Или это показатель моего неправильного отношения и поведения
в момент этих измен?
2.
Душевная боль — это показатель привязанности к человеческому счастью или
результат неправильных поступков в момент травмирующей ситуации?
P.S. Заметила, что когда 3—4 дня пытаюсь все свободное время повторять:
«Господи! Все происходит по Твоей воле, и я принимаю это с любовью!» — душевная боль
уменьшается, а любимый человек возвращается.
С уважением.
Измена — это потеря и разрушение, это принудительная жертва. Сама жертва не
является очищением души. Очищает готовность пожертвовать, готовность любовь к Богу
поставить на первое место. Если человека заставляют постоянно жертвовать, значит, вероятно,
любить он еще не научился. Наше отношение и поведение в ситуации является результатом
состояния нашей души, нашего подсознания, а этот накопленный нами багаж меняется не сразу.