развитым сознанием они становятся тем, что мы называем дьявольским. В индийской философии сказано,
что вселенная появилась как жертва Творца, то есть Творец сначала отдает, а потом берет. Вселенная,
наоборот, сначала получает, а потом отдает. Поэтому притча о дьяволе описывает механизм утраты
Божественной логики. Если в вашем желании первый импульс — получить, то оно ближе к той тенденции,
которую мы называем дьявольской. Если же первый импульс — отдать, а потом получить, то в этом жела-
нии раскрывается Божественная энергия.
Маленький ребенок все получает от родителей — еду, внимание, заботу. Видя родителей, он
смеется, радуется и любит их. Энергия любви и благодарности постепенно опережает животное стремление
к удовлетворению инстинктов. То, что современное западное общество называет себя обществом потребле-
ния, свидетельствует об утрате единобожия и возврате к языческому удовлетворению инстинктов.
Определить, какое начало побеждает в человеке, можно по тому, как он обращается к Богу. Если
первый импульс корыстный, то молитва становится по своей сути просьбой, выпрашиванием чего-то, на-
деждой на получение материальных или духовных благ. Эта тенденция уводит человека от единобожия к
идолопоклонничеству. Творец становится для него средством для исполнения своих желаний и инстинктов.
Если же первый импульс, обращенный к Богу, — это любовь и благодарность, тогда в человеке
активно раскрывается не животная, а Божественная энергия. В подсознании человека есть главные точки,
вернее — ориентиры, отношение к которым определяет его как личность: отношение к Богу, отношение к
любви, отношение к родителям, отношение к себе и к своей судьбе.
Тот, кто в первую очередь хочет получить, всегда агрессивен и обидчив. У многих постоянное
недовольство своей судьбой проявляется как ненависть и обида на судьбу, которая не дала им желаемого.
64
Чем больше внутренние претензии к судьбе, тем больше тенденция потребительства и тем меньше
внутренняя энергия человека. Люди, недовольные судьбой, это всегда люди со слабой внутренней
энергетикой. Сильный человек делает попытки изменить себя и свою судьбу. Слабый на нее обижается.
Есть такая притча: «Никогда не говори, что ты плохо живешь. Бог услышит твои слова и скажет:
„Ты не знаешь, что такое плохая жизнь". И даст тебе судьбу, в десять раз худшую. Что бы ни случилось,
говори: „Хорошо живу". Тогда Бог скажет: „Ты не знаешь, что такое хорошая жизнь" и даст тебе судьбу, в