Воспитание родителей. Часть 2. (Лазарев) - страница 164

преступление ради собственной защиты. Он хочет сделать наслаждение вечным. Он мечтает, чтобы вечным

было его тело. Человек пытается законсервировать свою мечту, ведь все, чему мы поклоняемся, должно

быть вечным. Это идет еще с тех времен, когда жизнь во вселенной была только единой вселенской душой,

без материального воплощения. Мы пытаемся этот свой информационный кокон, этот эмоциональный

пузырек сделать неразрушимым и начинаем потихоньку ненавидеть вселенную, которая пытается извлечь

нас из него и соединить с собой. Но это соединение все равно произойдет. Если пузырек не хочет меняться

и развиваться, он лопается и исчезает. И тогда человек, народ или цивилизация, расставшись с эмоциями,

сознанием и жизнью, вновь возвращаются к корням своего существования, чтобы настроить душу на

вселенскую гармонию.

Итак, человек рождается, и очень многое зависит от того, что чувствуют его мать и отец. Ребенок

воспринимает весь мир через чувства матери и многократно усиливает ее чувства. Недавно я опять вышел

на огромную значимость воспоминаний детства. Отец и мать символизируют для ребенка Единого Творца,

который представлен мужским и женским началом. Эти две противоположности должны объединяться

любовью. Поэтому, любя отца и мать, ребенок создает правильную эмоциональную модель мира.

Для души ребенка очень опасно, когда отец и мать ссорятся при нем, особенно если они

оскорбляют друг друга. Оскорбление — это желание духовно уничтожить другого человека. Это такое же

убийство, только духовное. В такой момент в душе ребенка единый мир рушится, происходит полное

разрушение первой заповеди: «Я Бог твой единый». Хочет или нет, ребенок должен выбрать сторону отца

или матери. От внутреннего состояния любви и умиротворенности, которое дает мощную сбалансирован-

ную энергию, ребенок скатывается в крайность — поклонение материальному или духовному. Если по-

беждает мать, ребенок будет тяготеть к поклонению деньгам, чувственности, объедению, воровству. Если

побеждает отец, характер ребенка приобретает фанатичные оттенки, в дальнейшем он будет готов пойти на

все что угодно ради достижения цели. Богом для него становится разум и совершенство.

Неполные семьи также рождают проблемных детей. У ребенка, оставшегося с матерью, обычно

есть два пути: либо поклонение матери, либо критика и отторжение от нее. Эти зерна, посеянные в детстве,

потом прорастают не только в виде ущербности характера или болезни. Поскольку в душе ребенка мало