Воспитание родителей. Часть 3. (Лазарев) - страница 55

явление воспринимали со старых позиций. И слова Христа о том, что он может избавлять людей от

грехов, все восприняли как возможность прощения грехов. Внешне разница практически неуловима,

но внутри — она кардинальна. Свыше грех прощается только при глубинном изменении человека.

Непонимание этого привело к тому, что последователи Христа, утратив идею трансформации челове-

ка, утратив содержание, ухватились за форму — идею прощения грехов и снятие болезней.

Когда истина искажена, она быстро начинает деградировать. То, что спустя некоторое время

появились индульгенции, то есть прощение грехов за деньги, было явлением глубоко закономерным.

Католическая церковь во всеуслышание извинилась за инквизицию и гибель людей на кострах. На

самом деле прощение грехов за деньги — это гораздо большее преступление. Это хуже, чем бо-

гохульство: человек приписывает себе возможности Творца. Дальше уже и до сатанизма недалеко.

То, что в США существует и легально зарегистрирована сатанинская церковь, — это тоже явление

закономерное.

Вы знаете, каким образом возник капитализм? После индульгенций. Раньше человек

понимал, что нужно быть нравственным, нужно любить Бога и выполнять Его заповеди. Тогда Бог

может простить его грехи и сохранить жизнь его потомкам. В подсознании человека главной целью

был Бог, и главная энергия устремлялись к Богу, к любви и нравственности. Если же за деньги можно

снять грехи, то, как бы человек внешне себя ни обманывал, подсознание четко и конкретно рас-

пределяет приоритеты. Если за деньги можно приобрести прощение грехов, то есть здоровье и бла-

гополучие, то Бог уже не нужен. Чем больше заработаешь денег, тем больше снимется с тебя грехов.

Поэтому главное — это наладить процесс зарабатывания денег. Здесь будут уместны и порядочность,

и дисциплина, и работоспособность, и ответственность. Работать можно круглосуточно и главное

время нужно посвящать не Богу, а работе.

А дальше началось развитие материального и экономического фактора в ущерб душе и нрав-

ственности. Не все люди понимали гибельность этого процесса. Служение маммоне поначалу вы-

глядит достаточно привлекательно и внешне не увечит человека. Но наши чувства всегда опережают

наши мысли, и гибельность этого пути начали чувствовать многие. Однако формы спасения найти

было трудно. Каким должно было быть это спасение? После того как религия дискредитировала сама

себя, формы спасения не должны были быть связаны с ней. А поскольку поклонение деньгам и

частной собственности истребляло души людей, нужно было отказаться от денег и от частной соб-