Вот то-то и оно, друг... А Паскевич хотел разделаться с мюридизмом одним ударом... Действия Кази-Магомеда умны. Ездил по аулам с проповедями, в которых сеял «высокие очищающие зерна нового учения»...
— Вот как?!—вскинул рыжие брови Вельяминов.
— Именно так. К примеру, запрещено курить табак, пить вино, недопустимы ложь, взаимная вражда, клятвоотступничество, разврат... Кази-Магомед внедрил шариат. И, что самое главное, провозгласил равенство богатых и бедных, как в личных делах, так и в управлении обществом. Он внушил простым людям, что адат разлагает народ, темнота, рознь и дикость ослабляют его. Шариат очищает от скверны, утверждает порядок и единство среди мусульман. И результат какой, послушай, Алексей Александрович,— приподнялся на подушке Емануель — Простые люди в горах сложили и поют песни такого содержания: честь и слава Кази-Магомеду, труженику ислама, защитнику бедных, грозе ханов... Заметь: «защитнику» и «грозе»!.. Они поют: Кази-Маго-мед соединил народы Дагестана и Чечни. Он посланник аллаха, пришедший к нам, чтобы кинжалом творить правду и суд. В нем соединились сила, мудрость и величие!.. Да погибнут ханы от его кары, как воробьи от клюва ястреба... Все мы братья, равные друг другу, одинаковыми сделал нас аллах, а потому воспоем ему славу, и да погибнут от нашей шашки враги!.. Как однозначно понял народ «равенство»!
— Это уже не тот мюридизм, какой был при Ермо
лове, а новый — воинственный, вооруженный кинжалом и шашкой... Значит, газават будет длиться долго!— пришел к выводу новый командующий, озабоченно хмурясь.— А кто помощники у имама, не слыхал? и
— Умны и храбры, как не слыхать!—ответил Емануель.— Правой рукой у Кази-Магомеда Шамиль, сын аварского узденя. Получил хорошее мусульманское образование, изучил арабских мудрецов, не расстается с книгами Древней Персии... С раннего детства занимается телесными упражнениями. Хилый от природы, он имеет несокрушимое здоровье, невероятную силу и ловкость. Юношей легко перепрыгивал через стоящего рядом человека, яму в двенадцать аршин шириной. В беге, в вольной борьбе никто не смел с ним состязаться... Лето и зиму ходил босиком, грудь нараспашку. Всякое повреждение закаленное его тело переносит без малейшего вреда для себя... Есть у имама и другие помощники — Гамзат-бек, Хаджи-Мурат...
— Серьезные противники!—покачал головой Вельяминов.—Теперь нам придется иметь дело с объединенными силами всего горского населения, пора расплачиваться за нашу политику на Кавказе!..
Оба генерала понимали, что серьезность создавшегося положения заключается не в руководителях движения мюридизма, а в том, что они сумели превратить в народное, освободительное, направленное против русского царизма. Безнаказанные действия больших и малых начальников на Кавказе, притеснявших горцев, вызвали взрыв недовольства. Все богатые и бедные взялись за оружие. Ханы, беки и старшины, идя на «свя-