Понятно, почему князь Юсупов поставил свой замок именно на этом месте. Особая архитектура этого строения лишь усилила влияние таящегося здесь древнего духа на окружающее пространство. И это влияние, при определённых условиях, может быть распространено на значительные расстояния. Я имею в виду не только Крым, но также границы земель, в которых прежде существовала Российская империя. Но не исключено, что сюда могут подтянуться и страны-соседи, а, может быть, и целые континенты. Такое влияние или воздействие Даждьбога чрезвычайно опасно. В частности – нам, немецкому народу. Оно может расстроить наши планы, которые к целям и задачам Советской России, как правопреемницы всего, что связано с древней Русью, ничего общего не имеют.
Поэтому наше присутствие в замке князя Юсупова было чрезвычайно важно. С одной стороны, находясь в одной из узловых точек происхождения русского народа, можно было узнать об этом прошлом как можно больше для себя. Что мы и сделали. С другой – нивелировать негативные процессы для нас, идущие от родовых древнерусских корней. С этой задачей мы тоже, как мне кажется, справились.
Кроме того, при умелой и очень тонкой работе всю эту древнерусскую мощь можно было использовать в собственных целях, ибо как нам удалось достоверно выяснить, происхождение немецкой нации также связано с этими крымскими корнями. Нужно было лишь правильно подсоединить к старому кабелю новый проводок, не нарушив целостности общей системы, по которой циркулирует энергия прошлого, настоящего и будущего. Кажется, и это нам тоже удалось.
Мы даже пытались с помощью этой рулетки изменить ход боевых действий в нашу пользу. Но тогда у нас не хватило силёнок. Не в том месте мы пытались надавить на рычаг. Это всё равно, что попытаться поднять слона, ухватив его за хобот.
Я не раз обращал внимание на то, что наша группа 124 (такое мы носили название) всё время идёт по следу, который прежде нас прошли русские исследователи начала двадцатого века. Одни экспедиции (как в пещеру, где нашли золотые цепи Геракла, так и к «ванне Юсупова», под которой хранился молот Тора) явно указывали на руководство этими работами князя Юсупова. Другие же, как в Биюк-Узенбаш (в ущелье реки Манаготры), говорили о явном интересе к скрытому здесь, исходящему от самого императора. Чему я был сам свидетель.
Учитывая, что русский царь не раз бывал и в Коккозах, приезжая в гости к князю Юсупову, я не сомневаюсь, что он был в курсе производимых там изысканий и находок. Возможно, он был главным заказчиком этих работ.