Чтение мыслей. Теория и практика (Нагорная) - страница 36
Иосиф Деза (Купертианский) (1603–1663) – знаменитый «летающий человек». Более 100 случаев левитации наблюдали ученые, о чем сохранились свидетельства.
Из отечественных левитантов можно назвать Серафима Саровского, архиепископа Новгородского и Псковского Иоанна, Василия Блаженного.
Более близок к современности феномен Дэниеля Дугласа Хьюма, который был разносторонним медиумом и умел «летать». Его нередко обвиняли в шарлатанстве, но ни разу не смогли уличить в этом. Необычные способности Хьюма не раз видели Марк Твен, У. Теккерей и др.
В литературе есть такой пример – рассказ майора Т.
«Ты спрашиваешь, видел ли я своими глазами шамана, летающего над землей? В то время я был еще мальчиком и вряд ли сумею вспомнить все с такими подробностями, которые тебя интересуют. Шаман, который был в нашем селе, с давних пор был в ссоре с другим шаманом – этот жил далеко, был значительно старше и, как говорят у нас старики, сильнее… Вот однажды пронесся слух: наш шаман вошел в силу и теперь вызывает на бой старого шамана. Поскольку присутствовать могли все, собрались все свободные жители села. В дом, где шли приготовления к этому „бою“, удалось пробраться и мне. Вначале ничего необычного я не видел. Люди сидели вдоль стен и внимательно прислушивались к невнятному бормотанию шамана, который колесил по комнате, изредка поколачивая в бубен волчьей челюстью. Так продолжалось довольно долго. Вдруг один из помощников шамана (он сам отбирает этих помощников среди молодых, крепких парней; однако, насколько мне известно, ни один из этих помощников не посвящен в механику таинства), приподнялся и, посмотрев в окно, сказал – тихо и удивительно спокойно: „Идет“. Все посмотрели в этом направлении, посмотрел и я. Со стороны недалекого леса, в направлении дома поспешно двигался большой (сейчас, конечно, мне трудно точно указать его размеры, но в то время он показался мне очень большим) огненный шар… Шаман мгновенно оживился и приказал хозяевам дома и своим помощникам как можно быстрее закрыть печную трубу; а потом все предметы, которые имеют отношение к печи: совок, ухват, кочергу, вынести во двор и закопать в землю. Все бросились выполнять его приказание, и я вышел на улицу, ожидая увидеть огненный шар совсем близко, но, сколько я ни смотрел, его будто не бывало. Движения шамана и его помощников становились все более энергичными, стремительными. Они разложили два костра – один большой, вокруг которого поставили вынесенные из дома скамьи, другой поменьше – чуть поодаль. Между кострами было шагов двадцать-тридцать. Когда все расселись, шаман начал описывать вокруг большого костра круги; потом направился к меньшему костру – я хорошо помню, что при этом он очень высоко поднимал колени, будто боялся зацепиться обо что-то невидимое. Выхватив из маленького костра тлевшую головешку, шаман бегом вернулся к большому костру и снова принялся бегать вокруг – все быстрее, время от времени разражаясь каким-то диким, неестественным хохотом, от которого у меня озноб пробегал по всему телу… Потом он вдруг приподнялся над землей, принял горизонтальное положение и, оказавшись на высоте в два-три человеческих роста, сделал несколько кругов над нашими головами. Мы смотрели на него снизу вверх, запрокидывая головы, – это я помню совершенно отчетливо. Через несколько секунд он пошел на „снижение“, принимая постепенно вертикальное положение и, едва коснувшись ногами земли, как-то странно выгнулся назад, прижимая к груди свой бубен… В то же время его помощники вскочили со скамьи. Один из них, первым подбежавший к шаману, схватил его сзади поперек туловища, принялся выгибать в обратную сторону – вперед. Другие схватились за первого… Нет, немного не так: они схватились один за другого и за этого первого помощника. Знаешь, как в сказке: „Дедка за репку, бабка – за дедку…“. И все делали те же усилия, что и первый – старались согнуть друг друга вперед. Создалось такое впечатление, будто всем им очень трудно справиться с этой задачей, а шаман еще и вырывался, норовя лечь на спину. А его гнули и гнули. Наконец все усилия помощников увенчались успехом: шаман упал лицом вниз, подминая под себя бубен, а помощники повалились ему на спину, сохраняя (точнее, стараясь сохранить) все тот же порядок. Образовалась эдакая куча мала, из-под которой раздался глухой голос придавленного шамана: „Люди! Слушайте меня, люди! Тот, кто успеет схватить и сумеет удержать предмет, который сейчас выпадет из моего бубна, проживет девяносто лет! Отпустите меня…“. Помощники слезли с его спины, окружили шамана тесным кольцом, протянув руки к его бубну, который он по-прежнему прижимал к груди. Я постарался пробраться как можно ближе – меня очень интересовал этот таинственный предмет, который шаман поймал где-то там, наверху. Наконец шаман отвел бубен в сторону, в то же мгновение руки его помощников метнулись за каким-то небольшим темным предметом, падающим на землю… Мне показалось, что это был красный, расшитый бисером кисет. Однако никто так и не успел схватить его. Кисет коснулся земли и тотчас исчез, будто его и не было… Потом у нас говорили, что в поединке молодой шаман победил старого…»