Чтение мыслей. Теория и практика (Нагорная) - страница 79

Прежде чем мы обратимся к конкретным упражнениям по развитию телепатических способностей, необходимо сделать некоторые замечания относительно освобождения сознания, без которого чтение и передача мыслей на расстояние невозможны.

• Люди, собирающиеся заняться практической телепатией, должны быть предупреждены об опасности, которой они могут подвергнуть не только себя, но и окружающих. Поэтому уместно сослаться на известного индийского телепата Рамакришну. Он, как свидетельствуют его биографы, считал, что люди еще не достигли того уровня, когда произвольное использование телепатических способностей возможно и желательно, поэтому они проявляются спонтанно. И по этой же причине йога – это практика не для нашего времени. Дело в том, что мера ответственности человека, практикующего телепатию, перед социумом велика. И прежде чем обращаться к этой деятельности, необходимо формулировать конкретные цели. Одна ситуация, когда человек собирается работать на благо людей, и совсем другая, когда он обращается к телепатии из праздного любопытства или вообще из корыстных побуждений. В этом случае он может навредить не только себе, но и тем, на кого направлено его воздействие.

• Наибольшую опасность представляет начальный период упражнений – сосредоточение сознания на управлении дыханием, функционированием жизненно важных органов. Можно упустить из виду изменения во внешней среде, что способно повлечь за собой, например, психическое расстройство или вообще летальный исход.

• Выше мы говорили о распределении праны в здоровом организме, который находится в состоянии гармонии с окружающей средой. Полученная энергия обеспечивает физиологические и нервные процессы в организме, резервируется, но в случаях, грозящих катастрофическими последствиями (например, гибелью целого вида), энергия самопроизвольно посылает информацию о надвигающейся опасности в общее биомагнитное поле. Поэтому телепат должен понимать необходимость пополнения запасов праны.

• Заниматься телепатией может только физически и психически здоровый человек. Хорошую службу в этом смысле сослужит хатха-йога, о которой уже шла речь. (Безусловно, мы не имели возможности представить данный раздел йоги максимально полно, поскольку это выходит за рамки нашей книги. Надеемся, что заинтересованные люди найдут источники дополнительной информации самостоятельно.) К изучению раджа-йоги можно приступать только после полного освоения хатха-йоги.

• Термин «освобождение» понимается по-разному. Так, некоторые толкователи Вед, раджа-йоги говорили об освобождении души от тела; сторонники западного ментализма – об освобождении от семьи, общества, обязанностей по отношению к ним, таких «пережитков», как угрызения совести, чувства и иное, которые делают индивидуума человеком. Не вступая в дискуссии, скажем, что, говоря об освобождении, мы будем иметь в виду «произвольное освобождение сознания от получения информации от организма и управления текущими в нем процессами после их отрегулирования, изъятия максимума энергии с целью восприятия и обработки информации, поступающей из общего биомагнитного поля планеты (системы, галактики, Вселенной), либо от другого человека, либо с целью воздействия на другого человека, либо с целью засылки собственной информации в поле с последующим получением того или иного ответа по каналам обратной связи и т. д.». По этой причине нельзя говорить, что освобождение сознания является конечной целью йоги; речь идет всего лишь о средстве, с помощью которого индивидуум сможет решить определенные задачи в деле служения обществу.