Рассказ экскурсовода произвел на Гитлера огромное впечатление. Как завороженный, он приблизился к витрине, чтобы рассмотреть Копье вблизи. Почерневший от времени железный наконечник покоился на ложе из красного бархата, длинное и тонкое острие поддерживали металлические подпорки. Далее, там же, Гитлер так описал этот поворотный эпизод в своей судьбе:
В ту же секунду я понял, что наступил знаменательный момент в моей жизни. Долгие минуты я стоял, рассматривая Копье, совершенно забыв обо всем, что происходило вокруг. Казалось, что Копье хранит какую-то тайну, от меня ускользавшую, однако мной владело такое чувство, будто я знаю что-то о ней, но не в состоянии проанализировать ее смысл в своем сознании. Копье было чем-то вроде магического носителя откровения; оно открыло такое прозрение в идеи мира, что человеческое воображение казалось более реальным, чем реальность материального мира. Что за безумие овладело моим разумом и родило бурю в моем сердце?..
Гитлер стоял в мистическом трансе перед Копьем Лонгина, и только напоминание экскурсовода о том, что музей закрывается, заставило его очнуться и покинуть зал. Ночью Гитлер не сомкнул глаз, а ранним утром снова пришел к Хофф бургскому дворцу. Когда музей открылся, он вбежал в зал и погрузился в созерцание Копья Лонгина. В этот день произошло то, что Гитлер назвал «посвящением в сущность Копья Судьбы». Вот как он описывает в «Майн кампф» событие, ставшее поворотным в его жизни:
Воздух стал таким удушливым, что я едва был в силах дышать. Обжигающая атмосфера музейного зала, казалось, расплывается перед глазами. Я стоял один, весь дрожа, перед колеблющейся фигурой сверхчеловека – опасный и возвышенный разум, бесстрашное и жесткое лицо. С почтительной опаской я предложил ему свою душу, чтобы она стала инструментом его воли.
Вот так Адольф Гитлер, будущий вождь Третьего рейха, стал пособником дьявола на земле.
Во всех же остальных случаях злой дух помельче масштабом, выступающий от имени дьявола, обычно совращает свою жертву, вступает с ней в союз и закрепляет с ее согласия свою связь с нею договором. Тем самым он помогает жертве и дает ей колдовскую силу, посредством которой она, как добровольная союзница дьявола, причиняет вред людям и творит иные мерзости. Либо злой дух овладевает жертвой без ее ведома и помимо ее воли, вселяясь в тело жертвы, действуя через нее, говоря ее устами и пользуясь ею для своих богохульственных и пагубных целей. После этого у человека и проявляется бесоодержимость.
В давние времена, а иногда и поныне люди для вступления в сношения с дьяволом заключали с ним особый договор, который подписывался кровью и был основой их колдовства. Это означало, что подписавшийся ею несет ответственность за взятые на себя в договоре обязательства собственной жизнью, синонимом которой и является кровь. То есть гарантом обязательств подписавшейся стороны является его жизнь, или, как это трактует современное гражданское законодательство, право на жизнь. Таким образом, этот акт крови означает, что подписавшийся неофит в качестве залога своих обязательств передает право на свою жизнь другой стороне.