Из всех ученых, пытавшихся разрешить проблему акациров, только Маркварт понял важность текстовых традиций. Он написал об этом в труде, в котором ничего подобного никто не ждал, – в посмертно опубликованной статье Entstehung der armenischen Bistümer. Маркварт показал, что Приск, вероятнее всего, написал Ἀϰάτιροι, а писцы впоследствии «исправили» его на Ἀϰάτζιροι. Они сделали это лишь первые два раза. Позднее он оставили название таким, как оно есть, вероятно ожидая, что читатель не станет исправлять его сам. Свида, цитируя Приска, написал Ἀϰατίροις.
Маловероятно, что τζ у Приска передавало – ts– или – c-, как думал Маркварт. Если он написал Ἀμιλζύροις, что могло помешать ему написать Ἀϰάζίροι вместо Akacir или Akatsir? Насколько я понимаю, существует три возможности объяснить разницу между Ἀϰάτιροι и Acatziri Иордана. Первая – замена ti на tsi в вульгарной латыни. Вторая – та же замена могла произойти в языке акациров за 80 лет, отделяющих Приска от Иордана. И третья – можно подумать, что Приск «реконструировал» название; он мог слышать – Akatsir, но писать – Ἀϰάτιροι.
Последняя возможность представляется несколько натянутой. Против второй, которая сама по себе не слишком вероятна, говорит написание Οὐλτίζουροι у Агафия. Агафий писал свою историю после «Гетики». Остается только первая возможность: Иордан заменил Ἀϰάτιροι на Acatziri, так же как заменил Scandia на Scandza и Burgubdiones на Burgundzones. По моему мнению, «исправленные» формы Приска восходят к написанию Иордана. Все рукописи Excerpta de legationibus переписаны с одного кодекса. Апографы были сделаны Андреасом Дамарием и другими учеными в конце XVI в., когда уже существовало три печатных издания «Гетики». Лично мне представляется более вероятным, что ученые XVI в. вслед за Иорданом «исправили» текст Приска, а вовсе не греческие писцы VI в., как считал Маркварт.
Исторические доводы Хеннинга в пользу идентификации акациров и KSR основаны на фрагментах 30 и 37 Приска. Около 463 г. сарагуры после многих сражений покорили акациров; их, в свою очередь, вытеснили сабиры, которых привели в движение авары, а аваров – народы, бежавшие с берегов океана от грифонов-людоедов (фр. 30). В 466 г. сарагуры после нападения на акациров и другие народы выступили против персов, перешли Кавказские горы, разграбили Иберию (Иверию) и захватили Армению (фр. 37). Вместе с утверждениями Приска относительно мест проживания акациров в Скифии на Понтийском море, два фрагмента убедительно доказывают, что этот народ жил в степях между Кубанью, Доном и Волгой, то есть примерно на той же территории, что и KSR – Xasir, Xasar.