И наконец, следует упомянуть о дереве с птицей на верхушке в окружении горных козлов и оленя на золотой подвеске из Верхне-Яблочного на Дону. Вернер считает ее гуннской. Я бы датировал ее более поздним периодом. В любом случае этот мотив древнего ближневосточного происхождения не имеет ничего общего ни с религией, ни с мифологией гуннов. Подобный мотив – дерево с лошадьми вокруг, иногда с птицей, летящей рядом, – часто встречается на китайских изделиях периодов Чжоу и Хань. На черепице из Шаньдуня по обе стороны от дерева всадники в высоких остроконечных шапках, наклоненных вперед, – явно варвары.
Глава 12
Фон: римская империя во время гуннского нашествия
Пол Александер
В конце IV – начале V в. гунны – народ азиатского происхождения – покорили много племен, живших в то время в восточной и центральной части Европы. Их натиск нарушил военный баланс, который веками существовал между обитателями Римской империи с ее греко-римской цивилизацией и кочевыми и полукочевыми народами, жившими за ее пределами. Гунны, таким образом, возвестили о начале периода варварских набегов. Они не оставили письменных свидетельств. Поэтому изучение гуннов основывается по большей части на исторических хрониках, созданных жителями Римской империи.
В результате вся информация о гуннах, их подданных и союзниках заключена в материалах, написанных людьми и для людей, наблюдающих за передвижениями и деятельностью варварских народов из-за границ империи, располагая всеми преимуществами греко-римских политических институтов, административной географии, социально-экономической организации и интеллектуальных стремлений. Посему деятельность гуннов и структура их общества описана в литературных формах, развитых греко-римской историографией для многих варварских народов, с которыми классический мир входил в контакт с дней Геродота. Гуннские военные операции изложены в связи с римскими пограничными фортификационными сооружениями и римской военной организацией. Со всем этим гунны столкнулись, двигаясь на запад и на юг. Их набеги на римские провинции излагаются в источниках тесно переплетенными с другими проблемами, стоявшими перед Римской империей. Это конфликт между язычеством и христианством, догматические противоречия в христианской церкви, германизация армии, правительства и общества и т. д.
Иными словами, вся имеющаяся в источниках информация о гуннах переплетена с биографиями римских государственных деятелей, историей развития римских институтов, острыми вопросами, волновавшими жителей поздней Римской империи, и с их системой ценностей. Автор настоящей книги, как и все прочие исследователи гуннских проблем, был вынужден обсуждать источники и поставленные ими вопросы на фоне богатого и сложного заднего плана событий, протекавших в поздней Римской империи. Чтобы сделать его книгу более доступной, издатели попросили меня после неожиданной смерти автора описать этот фон, греко-римское окружение, которое в источниках о гуннах считается само собой разумеющимся, а также ситуацию и развитие поздней Римской империи и ее цивилизации, находившихся под сильным влиянием миграций и вторжений гуннов и их правителей. Я с радостью согласился на эту просьбу, расценив ее как возможность внести скромный вклад в посмертное издание труда профессора Менхена. В этом очерке я почти не буду упоминать гуннов, поскольку о них уже все сказано автором. Более того, вряд ли стоит подчеркивать, что моя глава не претендует на оригинальность и основывается на стандартных общеизвестных работах по поздней римской истории.