Всеобщая история. История средних веков. 6 класс (Абрамов, Тырин) - страница 18
Люди верили, что добро или зло, творимое человеком, не остаётся незамеченным. После смерти душа каждого человека взвешивается на весах Страшного суда. Если перевешивают добрые дела – душа отправляется в рай. Если тяжелее окажутся грехи – душа попадёт в ад, где текут огненные реки, бродят ужасные чудовища, а грешников истязают бесы и черти. Священники учили, что в раю окажется лишь небольшое число людей, поэтому в народном сознании возникала мысль о чистилище – месте, где люди, совершившие небольшие грехи, подвергались мучениям и искупали вину, а затем попадали в рай. Позднее существование чистилища вынуждена была признать и церковь.
Очагами культуры в Европе были христианские монастыри, где жили монахи (от греческого слова «одинокие»). Монахи учили людей понимать Священное Писание, выслушивали верующих, давали им советы. В монастырях не только молились, здесь создавали приюты для детей и стариков, открывали больницы, гостиницы, школы.
Символическое изображение Музыки, Арифметики, Геометрии, Астрологии
Грамотность в то время была распространена в основном в среде священников и монахов. Первым предметом, которому обучали в монастырской школе, было письмо. Тетрадей тогда не было, и ученики учились писать заострённой палочкой на покрытых воском дощечках. Затем они постигали основы латинской грамоты и учились счёту. Завершалось начальное образование обучением пению.
Следующим этапом было изучение «семи свободных искусств», или наук. Сначала ученики осваивали три из них (по-латыни «тривиум») – грамматику, риторику и диалектику. Грамматика считалась «царицей всех наук». Без знания латинского языка в Средние века невозможно было представить себе образованного человека. На уроках грамматики ученики изучали латынь, читали произведения римских авторов. Занимаясь риторикой, они приобретали навык правильно и красиво говорить, составлять деловые письма и документы. Важным считалось овладение диалектикой: она позволяла человеку научиться логически мыслить, рассуждать, вести споры, задавать собеседнику умные вопросы, излагать доказательства своей правоты, разгадывать сложные загадки. Успешно овладев тривиумом, ищущий знаний приступал к изучению четырёх более сложных наук, которые именовались по-латыни квадривиумом. В него входили арифметика, геометрия, астрономия и музыка.
Любовь монахов к знаниям проявлялась и в том, что в монастырях собирали и переписывали книги.
Переписчики книг. Средневековая миниатюра
В монастырских библиотеках хранились не только священные книги христиан, произведения авторитетных церковных деятелей – Отцов Церкви, но и труды языческих античных писателей. Писали монахи и собственные книги – поучения, биографии (жития) святых, а также хроники, в которых они подробно рассказывали о тех событиях, современниками которых были. Так христианская церковь стала главной хранительницей античной культуры и истории своего времени.