Не берите в жёны брат – сестру свою, а сын – мать свою, ибо тем Богов Родных прогневите и кровь рода своего загубите.
Не берите, мужи, жён с кожей чёрною – так кровь рода своего загубите, а берите жён с кожей белою – так кровь рода своего в чистоте сбережёте и верви родов своих с честью продолжите.
Не носите, жёны, одеяний мужских, ибо женственность потеряете, а носите то, что по обычаю вам полагается.
Не рушьте узы союза семейного, Богами Родными освящённые, ибо против Закона Рода пойдёте и счастье своё потеряете.
Да не убиенно будет чадо во чреве матери, ибо кто убьёт чадо во чреве, тот навлечёт на себя гнев Родных Богов и духов предков – всего рода небесного.
Любите, жёны, мужей своих, ибо они – защита и опора ваша и всего рода вашего.
Не пейте, родичи, много питья хмельного, знайте меру в питье, ибо кто много питья хмельного пьёт, тот теряет образ человеческий, Родными Богами нам данный.
СЛАВА РОДУ!
[2006]
Приложение 2: Правда воина[24]
Сила воина не в оружии, а в его клятве Чести и Верности.
Тьма окружает Чертоги Славы, и имя ей – страх.
Воин, убивший свой страх, становится витязем.
Союз воинов скрепляется их кровью.
Воин, доблестно сражавшийся с врагом и с честью павший в битве, должен быть сожжён на священном костре, и да будет последним пристанищем его на Земле – Крада белодубовая, чистым пламенем Сварожьим объятая.
Сражение Правды и кривды – идёт вечно, и каждый волен выбирать тот путь, что по Сердцу ему, но лишь Правды стезя ведёт в Чертоги Славы.
Сражённый враг, тщащийся поднять свой меч, смерти достоин, но не унижения.
Воин, сражённый врагом, пусть – хоть ценой жизни – вынесен с поля битвы будет и удостоится погребения и почестей, ему подобающих.
Воин рождается для битв, но умирает ради мира.
Сила воина – рдеющий свет его Веры в Победу.
Воин, отдавший жизнь за Родину – становится в Полку Перуно- вом воином Рати Небесной, Землю-Матушку от нежити злой хранящей.
Сила Перунова таится в каждом воине, пробуждает же её – свобода Сердца от страха.
Воин побивает врагов ради Долга, но не ради утоления личной обиды, будучи движим не злобой и гневом, но Самого Перуна соизволением.
Воин сотником становится, побив в честном поединке темника[25]вражьего.
Воин, сразивший в честном поединке князя вражьего – да будет прославлен подобно живому посланнику Перуна, несущему в себе часть от Силы Его.
Воин сражается по велению Долга, а вступает на путь сей – по велению своего Сердца.
Воин, сложивший оружие пред лицом наступающего врага – изменник, лишённый Чести.
Воин, бежавший с поля брани – трус и достоин смерти бесславной.