Относительно присутствия народа, близкого баскам, на севере, в финнском мире, говорят, по крайней мере, еще два обстоятельства. Название духа у некоторых финнских народов (например, у вепсов) «ижан» (домовой — «перть-ижан»), а у басков слово «джинка» значит «бог» (возможно оба корня восходят к шаманскому корню «шам»). У басков есть национальная игра пелота, а у финнов «пелата» означает «играть», «пели» — игра. Баскское название ведьмы sorgin сопоставимо с венгерским — boszorka. Помимо этого, готский историк Иордан, приводя список народов, якобы покоренных готским царем Германарихом, называет в числе северных народов (рядом с весью, мордвой) неких колдов. Больше нигде народ с подобным именем не упоминается, а академик Б. Рыбаков видел в них закавказских колхов. Но имя этого народа очень напоминает самоназвание басков — «эускалдунаки».
Если кавказский народ, родственный баскам, проник в северные болота, то с ним могло туда попасть и название с корнем «мосх». Недостаток наших знаний о северном Мешехе определяется его удаленностью от мира, известного в те времена просвещенным народам.
Моя первая небольшая публикация появилась в луцкой газете «Молода Волинь» 29 марта 1991 года и была посвящена гиксосам — теме, мало подходящей для провинциальной «комсомолки». Перескажу суть этой статьи.
Примерно в 1700 г. до н. э. со стороны Синая в Египет вторглись кочевые племена гиксосов. Происхождение народа — семитское, хотя некоторые ученые усматривают в гиксосах конгломерат семитов и хурритов. Гиксосы впервые показали египтянам прирученных лошадей и боевые колесницы, подарили Египту буквенное письмо и более ста лет правили Нижним Египтом (район дельты Нила). Самоназвание гиксосов неизвестно, слово «гиксос» — их египетское обозначение, означавшее «правители пастухов». После изгнания из Египта, гиксосы уже в значительной степени впитали египетскую культуру и язык, стали заниматься земледелием.
«Цари пастухов» гиксосы принесли в Египет боевые колесницы и буквенное письмо.
Покинув дельту Нила, гиксосы могли искать себе новую родину со сходными природными условиями. Нашлась подобная местность достаточно далеко — в закавказской Колхиде, о чем свидетельствует уверенность Геродота в египетском происхождении народа колхов. Но я шел дальше и предположил, что какая-то часть гиксосов пошла еще дальше и оказалась в низовьях Днепра, где стала известна под именем скифов-бористенитов, занимавшихся хлеборобством. О присутствии египтоязычных обитателей в степях Украины может свидетельствовать целый ряд языковых параллелей: «