, живших в тесном контакте с соседними финскими, а возможно и балтскими народами. Эта лесная глубинка находилась вдали от исторических путей агрессивных кочевников, любопытных купцов, античных исследователей. Зато с уверенностью можно говорить о продолжительном существовании шаманства у вятичей, окончательно обратившихся в христианство, видимо, не ранее основания города Москвы. Но о вятичах, как заслуживающих отдельного внимания, мы поговорим в главе про славян. А пока нас интересует происхождение гидронима Москва.
Относительно этой проблемы существует достаточное количество гипотез. Слово «Москва» выводят и из славянского «моск» — влага, сырость, болото (ср. «промозглый»), из финского «муст» — черный, темный, из мерянского «маска» — медведь и т. п. В 30-х годах ХХ в. географ Л. Берг под влиянием модной тогда яфетической теории Н. Марра высказал предположение о происхождении слова «Москва» из названия кавказского народа мосхов, но теория эта, не имевшая более никаких подтверждающих ее фактов, рассматривается ныне как курьез. Но, «неподалеку от Москвы, в так называемой рязанской и владимирской Мещере (и несколько шире) сохранилось большое количество названий рек, оставленных, как считают, неизвестными народами, говорившими на неведомых языках. Это названия на — ус и — ур: реки Дардур, Нинур, Бачур, Киструс, Тынус и другие»107. Значит, все-таки вблизи Москвы обитал какой-то неизвестный по языку народ. Исходя из гидронимов с корнем «ур», это могли быть какие-то родственники басков.
Баски, ныне живущие на западной окраине Европы, в гористой местности Испании, имеют много общей лексики с грузинским языком. В античные времена были известны две Иберии — Кавказская и Пиренейская, а греческие авторы предполагали происхождение одних иберов от других. Лучше подтверждается теория, что предки басков несколько тысячелетий назад пришли на Пиренейский полуостров с далекого Кавказа. Возможно, баски явились туда вместе с кельтами. Не случайно кельты-ирландцы считали себя выходцами из Скифии, но первоначально поселившимися в Иберии, откуда позднее приплыли в Ирландию. Поэтому долгое время еще Ирландия именовалась Гибернией. О том, что баски шли с Кавказа через Скифию говорят некоторые остатки баскской лексики у славян. Например, баскское «хала» — ветка близко украинскому «гілка» — ветка; баскское «варга» — мотыга того же корня, что и славянское «ввергать»; баскское «пирпил» — пепел, что почти полностью созвучно славянскому. А вот баскское название воды «ур» сходно с окончаниями гидронимов вблизи Москвы.