). В греческом языке «
ант» — цветок, а «
андр» — мужчина, человек. Древним индийцам был известен бог
Индра, а само слово «индра» часто употреблялось в значении «повелитель». У сибирских юкагиров «
анта» значит «говорить», а у южноамериканских кечуа «
инти» — солнце. В русском фольклоре фигурирует загадочный зверь
Индрик, наделенный эпитетом «всем зверям зверь». Наконец, всем известно латинское слово
«анти» — «против», ставшее международным. Но к историческим антам все эти понятия вряд ли имеют отношение. А вот в языках скандинавских народов
ande, anden, andi или
ands означает «дух», что для нас весьма важно, учитывая присутствие готов на Украине в антские времена.
Обратимся к той этимологии имени антов, которой обычно оперируют историки. Есть гипотеза, которая выводит этот этноним из балто-славянского названия утки, что не представляется серьезным, т. к. нет никаких следов поклонения этой птице на территориях обитания антов. Другая известная этимология антов, от иранского «ант» — конец, край (ср. с герм. End). Это поразительно напоминает нам славянское слово «Украина» — окраина, или «страна за пределом». Антия и возникшая позже на этой территории Украина действительно была долгое время окраиной, пределом познанного мира. Не случайно здесь размещались «сверхсеверные» гипербореи и «стена гога», ограждавшая страшный народ на краю света. Греки и римляне располагали в краю киммерийцев вход в подземный мир, где-то здесь протекали «адские» реки Стикс, Лето, Коцит. Скифия, а затем Антия и Украина были тем краем света, за которым уже царил хаос. Не случайно именно Танаис считался долгое время границей между Европой и Азией, то есть Скифия-Украина были краем европейского космоса, включаясь с миром греков, римлян, а затем и ближневосточных авраамических культур в единую систему. Мы также знаем, что в шаманских представлениях край мира выступал как пограничная контактная зона, в которой происходит общение миров разных уровней. Шаманы же — обычные обитатели таких территорий, позволявших им активно совершать путешествия «туда» и «обратно»: в хаос — за решением каких-то проблем, а обратно — с «волшебными дарами», ответами на вопросы, обогащающими космос. Именно путешествиями в высший мир занимались шаманы в стране Усяньго, если верить «Книге гор и морей», которая сообщает: «Знаменитые шаманы держали в левой руке зеленую змею, в правой руке держали красную змею, часто взбирались на гору Дэнбаошань, прямо в небесные чертоги. На Небесах они сообщали Небесному владыке желания и просьбы людей, потом возвращались и передавали волю Небесного императора людям. Так они постоянно поднимались и спускались с Небес. Иногда они попутно собирали на вершине горы растительные снадобья, и лечили ими болезни людей».