Большая книга привлечения богатства (Хилл, Мерфи) - страница 195

В поисках истины мы ищем первопричину. Мы знаем, что каждый человеческий опыт – это следствие. Тогда, если мы сможем выявить причину и поймем, что можем сознательно ее контролировать, следствие, то есть опыт будет также нам подвластен.

Тогда человеческий опыт перестанет быть игрушкой в руках у судьбы. Человек больше не будет зависеть от судьбы или удачи, но сам будет своей судьбой. Судьба и удача будут повиноваться человеку так же, как корабль повинуется капитану или поезд машинисту.

Все вещи, в конечном счете, можно разложить на одни и те же элементы, и, поскольку вещи, таким образом, перетекают из одной в другую, они всегда должны быть связаны и не должны противостоять друг другу.

В физическом мире есть бессчетное количество противоположностей, которые для удобства называются разными именами. Например, есть Южный и Северный полюса, внутренность и наружность, видимое и невидимое, но все эти слова служат для обозначения противоположных полюсов или крайностей.

Все это названия, данные противоположным точкам одного отрезка. Два противоположных полюса связаны; они являются не отдельными сущностями, а двумя экстремумами или аспектами целого.

В ментальном мире все устроено точно так же. Мы говорим о знании и незнании, но незнание – это всего лишь отсутствие знания, что и выражает это слово. Незнание само по себе не заключает в себе никакого принципа.

То же самое мы обнаруживаем и в сфере морали. Мы говорим о Добре и Зле, но Добро – это реальность, нечто ощутимое, в то время как Зло – это просто негативное состояние, отсутствие Добра. Некоторые думают, что Зло – это реальное состояние, но оно не имеет под собой никакого принципа, никакой жизненности, никакой жизни. Мы уверены в этом, поскольку Зло всегда может быть уничтожено Добром. Так же как Истина уничтожает Заблуждение, а свет – тьму, так и Зло исчезает, когда появляется Добро. Следовательно, в сфере морали присутствует только один принцип.

Все вышеизложенное справедливо и для духовного мира. Мы говорим о Разуме и Материи как о двух различных сущностях, но при более подробном рассмотрении, мы поймем, что есть только один действующий принцип – это Разум.

Разум реален и вечен; материя постоянно изменяется. Для вечности целые эры, эпохи и столетия проходят как один день. Если мы посмотрим на современный большой город с его многочисленными небоскребами, потоками новейших автомобилей, телефонами, электрическим светом и всеми другими преимуществами современной цивилизации, мы можем вспомнить, что ничего этого не было еще сто лет назад, и если бы мы могли посмотреть на этот же самый город еще через сто лет, скорее всего, мы бы обнаружили, что почти ничего из сегодняшних реалий уже не осталось.