Окончательный анализ показывает, что есть только два этих вида людей. Каждый человек должен занять свое место на той или другой стороне и идти либо вперед, либо назад. В мире, где все находится в движении, останавливаться просто нельзя; попытка оставаться неподвижным санкционирует деспотичный и несправедливый свод законов и дает ему силу.
То, что мы живем в переходный период, подтверждается тревогой, которая видна везде. Недовольство человечества похоже на грохот грома, который, начинаясь с низких и грозных нот, возрастает до тех пор, пока звук не пойдет от тучи к туче и вспышки молнии не озарят небо и землю.
Часовые, которые патрулируют наиболее заметные аванпосты мира индустрии, политики и религии, тревожно спрашивают друг друга: «Все ли спокойно?» Опасность и ненадежность позиции, которую они занимают и пытаются удержать, с каждым часом становится все более очевидной. Начало новой эры ставит перед неизбежностью крушения прежнего порядка вещей.
Противоречие между старым и новым, запутанность социальных проблем – это целиком и полностью вопрос взглядов людей на природу Вселенной. Когда они осознают, что трансцендентальная сила духа или разума Космоса находится внутри каждого индивидуума, станет возможным создание законов, которые будут защищать свободы и права многих, а не привилегии избранных.
До тех пор, пока люди смотрят на Космическую силу и энергию как на нечеловеческую и чуждую человечеству, привилегированному классу будет сравнительно легко управлять Божественным правом, несмотря на все протесты общественного мнения. Подлинная демократия, следовательно, состоит в восхвалении, освобождении и осознании божественности человеческого духа; в осознании, что вся сила исходит изнутри; что ни один человек не обладает большей силой, чем любой другой, кроме тех, кто добровольно передает свою силу другим. Старый режим заставлял нас верить, что закон превыше законодателя. Из-за этого происходят все социальные преступления, основанные на привилегиях и личном неравенстве, а также на установлении фатальной доктрины божественной избранности.
Божественный Разум – это Универсальный Разум. Он не делает исключений, у него нет фаворитов; Его не могут побудить к действию капризы, гнев, ревность, ярость; также его не трогают лесть, задабривание и симпатия или мольба о предоставлении человеку того, что, по его мнению, ему необходимо для счастья или даже существования. Божественный Разум не делает исключений и не выбирает какого-то индивидуума, но когда индивидуум понимает и осознает свое единство с Универсальным принципом, создается впечатление, что он избран, потому что он находит источник здоровья, богатства и силы.