Развитие интуиции и сверхчувственного восприятия (Андреев) - страница 30

то, что вверху, аналогично тому, что внизу, чтобы осуще-

ствить чудеса единой вещи».

Можно предполагать, что человек состоит из косми-

ческих тел или, иначе, энергетических полей, которые

отличаются друг от друга, как и космические миры, час-

тотой вибраций и количеством статических и динамичес-

ких составляющих. Чем больше частота вибраций, тем

«тоньше» космическое тело или поле. Физическое тело

человека — это лишь только одно из его энергетических

полей или тел, обладающее наименьшей частотой вибра-

ций. Оно является наиболее плотным энергетическим об-

разованием, видимым в условиях существования Земли и

ближнего Космоса. Другие, невидимые, космические тела

человека являются «тонкими» образованиями и вслед-

ствие этого невидимы. В соответствии с современной био-

энергетической теорией человек состоит из семи тел:

1) физического,

2) эфирного,

3) астрального,

4) ментального,

5) казуального, или кармического,

6) буддхического, или интуитивного,

7) нирванического.

49

Рассмотрим их более подробно (рис. 3.1).

Рис. 3.1

1. Физическое тело является проводником нашего со-

знания в физическом плане и орудием всех физических

отправлений, подчиненным законам человеческого мира.

2. Тело эфирное проводит жизненные токи (прану) и

все воспринимаемые извне энергии. Это — мост, передаю-

щий волны мыслей и чувств из ментальной и астральной

материи к физическим клеткам мозга. Эфирный двойник

50

является нераздельной частью первого тела и подчинен

законам трехмерного мира.

3. Астральное тело — это тонкий и пластичный про-

водник желаний, чувств, эмоций и страстей.

4. Тело ментальное, или конкретной мысли, есть тон-

кий проводник нашего сознания и всех мыслительных про-

цессов, совершающихся с помощью мозгового аппарата.

Все четыре перечисленные начала являются низшими,

природными или, по терминологии апостола Павла, «зем-

ными телами», относящимися к личности смертной, пре-

ходящей. Кроме этих телесностей есть еще и духовные

тела, которые, будучи истинно бессмертными, обеспечи-

вают, облекая высшую природу человека, непрерывность

его сознания, куда уже «не может войти ничто нечис-

тое», как говорится в Откровении Иоанна Богослова.

Высшая человеческая триада состоит из чистого Разума

(Манас — Мудрость), духовного начала (Буддхи — Лю-

бовь) и озаряющего все Божественного начала (Атма).

Она представляет собой бестелесную, сознательную, чув-

ствующую, волевую, активную Божественную Сущность

человека, координирующую и озаряющую все прочие его

начала. Эта «Искра Божья» или «утренняя звезда в серд-

це нашем» является непосредственным даром Отца. «Раз-