Еврейская астрология (Глазерсон) - страница 29

На путь самосовершенствования через изуче-ние Торы и соблюдение заповедей указывает порядок астрологических знаков (см. Шем Миш-муэль, об ияре). Пастух не требует от овцы никакой работы, наоборот, он сам непрестанно трудится, чтобы отыскать для нее подходящее пастбище. Так и в нисане отношение Всевышнего к еврейскому народу основывается на Его беско-нечной и безусловной любви, милосердии и заботе. Это дух празднования Песаха, который мы должны прочувствовать и усвоить.

Итак, в месяце нисан создается прочное осно-вание для любви Б-га (в этом суть задачи колена

Йегуды и его потомков, которые приносят Б-гу славу, будучи истинными царями, задача кото-рых объединять народ в служении Творцу чтобы он стал, когда придет Машиах, как при принятии Торы у горы Синай, >,как один человек с одним сердцем", и тогда все увидят, что миром правит только Он, Всемогущий Царь).

После этого, в ияре, перед евреями встает задача объединить любовь к Б-гу с противопо-ложным элементом, страхом перед Ним. Ибо без баланса любви и уважения, любви и страха, страха разгневать и страха огорчить — страха потерять любовь, так же как любви с надеждой на вознаграждение и любви абсолютно беско-рыстной, безусловной, невозможны правильные и полные отношения, которые требуют не только максимально возможной близости, несущей ра-дость и вместе с тем лишающей свободы, но и дистанции, сохраняющей эту внутреннюю свобо-ду, без которой нет любви, нет истинно живых отношений.

Работа над развитием этого уравновешиваю-щего любовь элемента ведется в ияре путем самоограничения и сосредоточенности (которую символизирует мысль, размышление — качество этого месяца) в служении Б-гу, путем строгого исполнения Его воли, заповедей выраженных в Торе и разъясненных Устным учением, мудреца-ми всех времен. Так из овна человек становится быком, несущим бремя Торы. От изобилия люб-ви, распространяемой без ограничения во все стороны, человек в этом месяце, напротив, дол-жен сосредоточиться на самом себе, на выясне-нии своей истинной природы, на развитии своих внутренних качеств, на неукоснительном следо-вании истине, чтобы создать из себя совершен-ный сосуд, пригодный для принятия Торы. "Вав" — буква этого месяца — это символ правды, она соединяет самые разные события и явления, и истина выясняется при их столкновении, в их соединении, сопоставлении.

В иерархии ценностей, связанных с сердцем, за верой, которую символизирует нисан, следует правда, которую символизирует ияр. Служение нисана — это, как Песах, дело общественное, всенародное, а служение в месяце ияр — сугубо личное, индивидуальное.