Как учит астрология, родившийся под знаком Скорпиона обладает чрезвычайно мощной эмо-циона чьностью и чувствительностью, которым соответствует сила естественного влечения. Если эти качества неверно направлены они могут привести к величайшей развращенности и пороч-ности. Но если эта сичьнейшая чувствительность направлена на познание Творца, то обладающий ею может стать настоящим евреем, большим человеком и глубоким знатоком Торы.
Главное в этом месяце — полностью прини-мать решения Всевышнего, выраженные в Торе. В этом месяце человек более всего должен сосре-доточиться на страхе Б־жьем, на понимании того, сколь велик и грозен Творец, и тогда Б-гобояз-ненность спасет его от разрушительной силы этого знака Зодиака.
Хешван, второй зимний месяц, находится в отношении комплементарности, дополнительное-ти ко второму месяцу лета, ияру. Знак ияра — Бык, Гслец; атрибут ияра — мышление, а форма служения — ира, страх, благоговейный трепет, и гвура — мужество, сосредоточенность. Здесь есть соответствие с предписанным служе-нием в хешване — трепетным принятием Б-жественного суда и ярма соблюдения Торы.
Согласно раби из Риманова, в течение долгой истории еврейского народа в этом месяце перио-дически наши враги выносили указы о лишении собственности евреев, рассеянных в их странах. Изначальной причиной всех этих указов был бунт части еврейского народа против суверени-тета династии Давида, когда многие из колен присоединились к злодею Иеровоаму, который расколол единство еврейского народа и госу-дарства и основал собственное царство Израиль под руководством колена Эфраима. В хешване Иеровоам объявил праздник для тех, кто присоединился к нему, чтобы соблазнить их и откло-нить от паломничества в Иерусалим.
Источником восстания Иеровоама была за-висть и беспричинная ненависть, те грехи, кото-рые затем привели к разрушению Второго Храма, тысячелетнему изгнанию и рассеянию евреев, продолжающемуся до сих пор. Исправление этих грехов благодаря беспричинной, бескорыстной любви приведет, с Б-жьей помощью, к возникно-вению Третьего Храма, а его освящение произой-дет в хешване.
Говорится о месяце кислев в Сефер Гайецира ("Книге создания"), приписываемой праотцу на-шему Аврагаму: "Он воцарил букву самех во сне, и водрузил ей корону, и соединил одну с другой, и образовал из них в мире лук, а в году кислев, а в животном желудок, и мужское, и женское״.
Раби Цадок Гакоген (При цадик, Брейшит, Рош ходеш кислев) говорит, что слово כסלו (кислев) означает уверенность и силу, как видно из стиха: "Если б я полагался (кисли) на золото, я сказал бы чистому золоту: Опора моя" (Ийов, 31:24). (Ин-тересно отметить, что в английском языке слово, состоящее из тех же звуков. — касл — означает твердыню, крепость.) Слово כסל (кесель) этимологически связано со словом כסוי (кисуй — покрытие, защита). Ибн Эзра говорит, что слово