Тот вывод, который ты сформировал на предыдущей практике, называется кармической программой. Если действовать в жизни исключительно по ней, то все события будут происходить строго в описанном тобой режиме, и никакие исключения здесь недопустимы.
Здесь очень важно быть честным с самим собой. Не рядиться в белые одежды, а честно ответить: «Что заставляло тебя поступать прежним образом?» И если ответ твой опять будет говорить об эмоциях (обида, страх, разочарование), не залипай на нем, иди дальше. Вывод должен говорить об убеждениях, а не о чувствах. Не об эмоциях, а о ценностях, которые лежат в основе твоего сознания.
Программа формирования событий тем и отличается от просто случайного события, что она имеет целостную и законченную форму. В ней четко прописаны начало и конец: предпосылки, где, в какой сфере жизни она будет себя проявлять и какой гарантированный результат она обеспечит для системы.
Эгрегоры простраивают для включенных в него людей какие-то события. Материалом для этого деяния служит время. Человеческое время. Время жизни тех людей, которые отдали его эгрегору в управление добровольно. Да, они проживают свое время сами, но законы и правила, по которым они это делают,– это законы и правила системы. Модели поведения в ментале не позволят человеку, включенному в систему, поступить иначе, чем прописано в этих законах и правилах. Если для задач эгрегора необходимо, чтобы в определенное время человек был в нужном месте – он там будет. Если нужно, чтобы в сложившейся ситуации человек вел себя определенным образом – так и произойдет. И вовсе не потому, что в этот момент на него находит помрачение рассудка и разум не ведает, что творит. Как раз напротив: в здравом уме и трезвой памяти он будет свято уверен, что именно так поступать и надо – только так, и никак иначе.
Любая эгрегориальная структура крайне заинтересована в том, чтобы событие, ситуацию, «стечение обстоятельств», которые он, эгрегор, простроил для людей, было ими, людьми, взято и отработано. Поскольку бытийная масса эгрегора напрямую зависит от эффективности его воздействия на живущих. Эффективность для эгрегора такая же, как и для человека – результат. Но для человека результативным будет считаться факт наступления какого-либо события, а для эгрегора – включенность в это событие не одного человека, а множества. И чем большее количество людей «берет» сформированную ситуацию и участвует в ней, тем большим весом начинает обладать эгрегор в среде себе подобных.