Когда мы прогуливались вместе с Прабхупадой, мы всегда старались все устроить как можно лучше. На пути не должно валяться веток, о которые он мог споткнуться, и не должно быть свисающих веток, могущих ударить его по лицу. Если ехать было далеко, необходимо было позаботиться о машине или такси. Нужно было следить, чтобы вокруг не было враждебно настроенных людей, которые могли создать беспокойство. Все должно было проходить гладко. Мы старались учесть все его потребности.
Когда мы гуляли с Прабхупадой, мир казался нам полным волнений и опасностей. Мы должны были быть начеку всеми своими чувствами, полностью погрузившись в служение ему, а он смиренно и кротко шел по этому миру. Иногда мы выглядели неловко и неуклюже по сравнению с его грациозностью. Мы всегда были счастливы находиться рядом с ним, хотя в ходе прогулок у нас не было времени наслаждаться этим. Мы служили ему и не хотели, чтобы наш «экстаз» мешал этому служению. Мы были готовы действовать в любой роли в качестве его представителей и потому старались выглядеть опрятно и поддерживать дух преданности.
«Ну, хорошо»
После лекции Прабхупада спрашивал, есть ли вопросы. Когда он считал, что ответил на вопрос, он говорил: «Ну, хорошо». Иногда он произносил эти слова со смирением, почти с грустью. Казалось, что он говорит: «Ну, хорошо, я сделал все, что в моих силах». Иногда, ответив на множество вопросов, слова «ну, хорошо» звучали почти с отвращением. Он только что произнес замечательную речь от имени парампары, но люди поднимают руки и задают вызывающие, исполненные сомнений или безумные вопросы. Он оглядывает аудиторию перед собой, чувствуя, что задаваемые вопросы не слишком разумны. «Ну, хорошо, - говорит Прабхупада, - давайте проведем киртан».
Я помню, как на Второй авеню, 26 Свамиджи делил на всех яблоко в конце каждой лекции. Когда он говорил «ну, хорошо», это означало, что нам пора уходить. Это навевало грусть. У нас была такая замечательная встреча, но когда-то она должна закончиться, как и все остальное в материальном мире. «Ну, хорошо», — те души, которые хотят вернуться в свою майю в Манхэттен, могут это сделать.
Продолжайте слушать
Если даже вам кажется, что вы не очень хороший преданный, это не должно препятствовать вашей медитации на Прабхупаду. Не отрицайте в себе предан
ность - ведь слушая повествования о Прабхупаде и наслаждаясь ими, вы будете испытывать эмоции, которые сами по себе являются преданным служением: шринватам сва-катхах Кришнах пунйа-шравана-киртанах/ хридй антах стхо хй абхадрани видхуноти сухрит сатам. Слушание именуется здесь пунйа гира-вана - слушание благочестиво. Когда вы занимаетесь такой благочестивой деятельностью, Кришна очищает ваше сердце от грязи и у вас появляется вдохновение продолжать слушать. Таким образом, даже падший человек, слушая о Прабхупаде, совершает, по крайней мере, один благочестивый поступок. Шраваналг - один из девяти видов преданного служения. Мы надеемся, что людей заинтересуют такие книги, как «Медитация на Прабхупаду», и даже если кто-то считает, что не способен быть строгим последователем Его Божественной Милости, просто читая о великой душе и его удивительных качествах, он получит благо. Эта возможность есть у каждого.