и этого мы тоже не должны умалять.
Прабхупада, теперь нам очень трудно понять, как действовать в соответствии со временем, местом и обстоятельствами.
Самое главное - верить в вас и поддерживать любовные отношения с вашими последователями.
Остальное может меняться.
Вы говорили о необходимости гурукулы, но вы также говорили, что родители могут обучать детей дома.
Самое главное ~ так или иначе следовать вам.
Проявление Прабхупадой устойчивой бхавы
4.5
Ачаръи-вайшнавы подробно описали различные проявления экстаза. Существует восемь телесных признаков, проявляющихся в преданном, который обрел любовь к Богу. Прабхупада упоминает их в одном из своих первых эссе, опубликованных в Нью-Йорке (это эссе вошло в музыкальный альбом, посвященный Харе Кришна мантре): «На начальных стадиях человек может не ощущать всех проявлений трансцендентного экстаза, которых насчитывается восемь: 1)потеря дара речи; 2)испарина; 3)волосы на теле встают дыбом; 4) дрожание голоса; 5) озноб; 6) бледность кожи; 7) плач и экстаз; 8) транс».
Бхактисиддханта Сарасвати говорит по этому поводу, что даже если преданный не проявляет этих признаков экстаза, его повторение Святого Имени может, тем не менее, быть совершенным. Иногда чистые преданные сдерживают проявления экстаза, поскольку люди, не разбирающиеся в этом, могут совершить оскорбление или даже испугаться. А случается и так, что люди, знающие о существовании этих признаков, но не достигшие бхавы сами, имитируют их. чтобы прослыть экстатичными преданными. Бхактисиддханта Сарасвати делает вывод, что более важно проявлять отречение. Признаки устойчивой бхавы, описанные в «Бхакти-расамрита-синдху» («Нектар преданности»), также являются важными критериями прогресса в духовной жизни.
В Шриле Прабхупаде всегда были проявлены эти признаки устойчивой бхавы, тогда как восемь телесных признаков он проявлял лишь изредка.
Один из признаков устойчивой бхавы - правильное использование времени. Шрила Прабхупада следовал собственному ежедневному распорядку. Он практически всегда все делал в одно и то же время, хотя и не был фанатиком в этом вопросе. Например, обычно Прабхупаде делали утренний массаж примерно в 11.15 - 11.30. Но когда я был его слугой, иногда я приходил, чтобы сделать Прабхупаде массаж, и обнаруживал, что он проповедует гостям. Он не был рабом распорядка, и иногда просто продолжал проповедовать. Он всегда использовал время в служении Кришне, независимо от того, чем конкретно он занимался.
Не так трудно находиться в каком-то из мест на карте бхакти-йоги. Обычно всегда есть какая-то связь между тем, что мы делаем, и служением Кришне. Однако чистый преданный не довольствуется всего лишь номинальной связью с сознанием Кришны. Он хочет пребывать в умонастроении интенсивного служения и полной преданности, чем бы ни занимался.