Махараджа Парикшит вспомнил, что в век Сатья (правдивости) все четыре ноги быка были на месте благодаря соблюдению принципов аскетизма, чистоты, милосердия и правдивости. Но три ноги уже были сломаны «из-за свирепствующего безбожия, проявляющегося в гордости, вожделении к женщинам и применении интоксикаций».
Теперь, когда декорации установлены, давайте рассмотрим высказывания Прабхупады и постараемся ответить на некоторые вопросы. Почему из четырех ног религии осталась одна правдивость? Какого рода правдивость еще существует, несмотря на все увеличивающуюся деградацию, характерную для Кали-юги? Как могут сохранить эту последнюю ногу искатели правды и ее защитники? Можно ли восстановить другие ноги? Это важные вопросы, потому что мы живем в век Кали, и правдивость - это наша последняя надежда.
1.2
твам вартаманам нара-дева-дехешв ануправртто’йам адхарма-пугах лобхо’нртам чаурйам анарйам амхо джйештха ча майа калахаш ча дамбхах
Если олицетворению безбожия Кали разрешить действовать как богочеловеку, то есть как главе правительства, несомненно, распространятся принципы безбожия: жадность, вероломство, воровство, грубость, предательство, несчастье, мошенничество, вражда и тщеславие.
- Шримад-Бхагаватам 1.17.32
Защитив и утешив корову и быка, Махараджа Парикшит занес свой острый меч, чтобы убить Кали. Хотя Кали был одет как царь, вызов, брошенный правителем-кшатрием, раскрыл его истинную сущность. В страхе сбросил с себя Кали царскую одежду, склонил голову, как занимающий низшее положение, и стал молить о пощаде. Царь ответил ему, что тот может не опасаться за свою жизнь: «Но тебе нельзя оставаться в моем царстве, ибо ты - приспешник безбожия».
Кто-то может спросить: «Какую религию защищал Махараджа Парикшит?» Шрила Прабхупада пишет, что обязанность кшатрия - следить за тем, чтобы соблюдались принципы религии, а не защищать какую-то определенную «государственную» религию.
Принципам религии: аскетизму, чистоте, милосердию и правдивости - как мы уже говорили, может следовать сторонник любого вероучения. Нет нужды переходить из индуизма в ислам, христианство или другую веру, становясь в результате отступником, не следующим принципам религии. Религия «Бхагаватам» призывает следовать принципам религии.
- Шримад-Бхагаватам 1.17.32, комментарий
Сознающий Кришну правитель, такой, как Махараджа Парикшит, может непредвзято относиться к различным догмам, существующим в его государстве, но он не может быть безразличен к тому, что среди людей прецветают жадность, незаконный секс, наркомания, вероломство, обман и воровство.