И тем не менее, нам не следует особо переживать, что не всс любят вайшнавов. Когда преданные движения сознания Кришны в Нью-Йорке победили в первом антикультовом судебном процессе, "Тайм" опубликовал статью с заголовком "Право быть странными". Нравится нам это или нет, но в большинстве западных стан преданных считают странными, и это то, что не должно нас тревожить.
Преданный глубоко убежден в истинности учения Вед. Если невежда критикует жизнь в преданном служении, то преданный понимает, что это невежество, основанное на телесной концепции жизни. И он непоколебим. Махараджа Рахугана оскорбил великого брахмана Джада Бхарату многими саркастическими словами, но Джада Бхарата улыбнулся и сказал в ответ:
"Ты говоришь, что я хил и слаб, и эти слова вполне достойны того, кто не знает о различии души и тела. Тело может быть тучным или худым, но ни один образованный человек не скажет этого о духовной душе. Что касается души, то она ни толста ни тонка, а потому ты прав, говоря, что я не очень крепок. К тому же, если бы цель этого путешествия и путь, ведущий к ней, относились ко мне, то я испытал бы массу беспокойств, но поскольку они относятся не ко мне, а к моему телу, то беспокойств не существует вообще. Что касается того, что ты считаешь себя царем и господином и пытаешься повелевать мной, то это тоже неверно, так как такое положение временно. Сегодня ты царь, а я твой слуга, то завтра положение может измениться, и ты можешь стать моим слугой, а я твоим господином. Мой дорогой царь, ты говоришь: "Ты негодяй, ты сумасшедший тупица! Сейчас я тебя проучу, и тогда ты придешь в чувство". В этой связи позволь сказать тебе, что хоть я и веду жизнь безумного глухонемого, в действительности, я, - осознавшая себя личность. Чего же добьешься ты, наказав меня?"
- Бхаг. 5.10.9, 11, 13
В 1966 году я обрил голову, как это делают преданные, потому что подумал, что доставлю этим удовольствие Шриле Прабхупаде. Но когда я вышел на улицы Нижнего Ист-Сайда, несколько людей освистали меня, я был удивлен и задет. Эти насмешки казались ударом в спину. И тем не менее, это напомнило мне о Кришне и Прабхупаде - я потерял свою анонимность. Когда я вернулся в магазинчик и предстал перед Шрилой Прабхупадой, он сказал мне: "Большое спасибо". В этом же году Шрила Прабхупада дал нам четки для джапы и просил все время носить с собой, что мы последователи Господа Кришны, носящие вайшнавскую тилаку. Кто-то может считать нас сумасшедшими, но многие другие из любопытства спросят: "Что это за знак у вас на лбу? Это что - какая-то религия?" Такие вопросы достойны славы, потому что они касаются Кришны и несут благо всему миру.