.
Благодаря такому инструменту, как разум, мы можем соединить подлинную душевную жизнь с физической и тем самым дать душе возможность проявляться через тело. Ментальная жизнь нуждается в постоянном просветлении изнутри. Это просветление приходит посредством разума в той мере, в какой мы признаем свое единство с Божественной энергией, частным проявлением которой является каждая отдельная душа.
Этим обеспечивается внутреннее руководство, которое мы именуем интуицией. Интуиция занимает практически то же положение по отношению к духовной природе и духовному пониманию, какое чувственное восприятие занимает по отношению к чувственной природе и чувственному пониманию. Интуиция – это внутреннее духовное чувство, через которое человеку открывается непосредственное познание Бога, тайн природы и жизни и через которое он приходит к сознательному единству и общению с Богом, сознает свою Божественную природу и свое верховенство в качестве сына Божьего. Духовное верховенство и просветление, достигнутые путем развития интуиции при помощи Божественного вдохновения, обеспечивают человеку совершенное внутреннее видение и способность проникать в характер, свойства и предназначение всего, на что он направляет свое внимание. Это духовное чувство, открытое внутрь, тогда как физические чувства открываются вовне. И поскольку это чувство позволяет нам воспринимать, усваивать и познавать истину непосредственным образом, независимо от внешних источников информации, мы называем его интуитивным. Все духовные учения и откровения базируются на признании данного духовного качества души и его способности принимать откровения и правильно их истолковывать… Сознательное единство по духу и цели человека с Отцом, которое рождается из высшего стремления и доверия, открывает душу для непосредственного вдохновения и просветления из источника Божественного всезнания и для энергии из источника Божественного всемогущества, что позволяет человеку стать провидцем и хозяином своей судьбы.
На этом высшем уровне реализации духовной жизни во плоти разум настроен безлично и действует свободно и непредвзято, постигая истину из первых рук, независимо от внешних источников информации. Рассматривая все существа и все объекты с Божественной стороны, он видит их в свете Божественного всезнания. Божественное предназначение и истина в отношении окружающего мира, как они подразумеваются Богом и пребывают в сознании Бога, открываются благодаря непосредственному озарению, идущему от Божественного Разума, по отношению к которому душа открыта изнутри через духовное чувство, называемое интуицией. Интуицию кто-то называет голосом души, кто-то – голосом Бога, кто-то – шестым чувством. Это наше внутреннее духовное чувство.