Анатомический театр… — и вправду был театром. В том смысле, что публика, наблюдающая за научной расчлененкой, состояла не исключительно из будущих медиков. Примерно половина — просто любопытные, решившие пощекотать себе нервы пугающим зрелищем, и даже вовсе не обязательно студенты… Такое, было и в нашем мире. Да и, почему «было»? — Есть и сейчас. Просто мы «любуемся» на трупы на экранах кинотеатров, телевизоров и компьютеров. А в средневековье, с подобными развлечениями было туго, вот и ходит изысканная публика на подобные «представления». Поэтому я особо церемониться на стал, и сразу нагло протолкался в первые ряды. Те кого я распихивал шипели и ругались, однако увидев «обидчика» сразу умолкали. — Репутация у меня была что надо! Не. — Мастеров тыкать шпагами было много, и были они куда опаснее меня. Но — более привычные, что ли. А вот быть разорванным голыми руками на куски дикарем с далеких гор… — это бодрило!
Само представление было… — познавательным. Я уже научился сдерживать тошноту и рвотные позывы, при виде вывороченных кишок, содранной кожи, или вскрытого черепа, так что мог полностью сосредоточиться на движениях рук профессора, и на его объяснениях. Но признаюсь — было немало моментов, когда мне очень не хотелось становиться хоть средневековым медикусом, хоть современном врачом. Но, надо!
— … будет читать лекцию — «Манаун'дак. Правда и вымыслы». И даже, вроде обещает показать некие артефакты принадлежавшие этой загадочной персоне!
— А я всю жизнь считал Манаун'дака сказочным персонажем. Если бы лекцию читал кто‑нибудь другой, а не профессор Торб… — я бы пошел туда, исключительно чтобы посмеяться.
— Но ведь с другой стороны, никто же не сомневается в том, что царь Лга'нхи реальный исторический персонаж, так почему все думают будто его брат — это сказка? В конце концов, немало древних родов, и даже род самого сатрапа, числят его в ряду своих предком.
— Ну — великий воин и царь... В общем‑то, ничего удивительного в этом нет. Достойно восхищения — да. Удивления — нет. А про Манаун'дака рассказывают столько небылиц. Все эти превращения людей в животных и камни, а животных в демонов. Создание целого народа непобедимых воинов из глины, в которую он вдохнул жизнь, написав заклинание на свитке... Хождений за Кромку, будто в собственный нужник, и что он командовал богами и демонами, будто собственными слугами. И якобы бы даже сама Оилиоои была его ученицей. Сам подумай — демоница равная богам, и вдруг — ученица простого смертного колдуна.
— Ну, потому‑то, видно почтеннейший Торб и назвал свою лекцию «Правда и вымыслы». Так когда она, говоришь, будет?