«Если представить, что я умру вот, скажем, завтра? Что будет? Горе для родных. Друзья, наверное, огорчатся. Но думаю, друзья переживут и станут жить дальше. С мамой вот такого не получится. Для родителей смерть ребенка – это навсегда. Может быть, это как руку отрезать. Была рука, умелая или не очень, красивая или так себе, но была. И вот раз – и нет. И вопросы… вопросы. Когда родители умирают первыми, вопросов не так много. И они другие. Естественные. Когда у меня будут дети, мне и думать не захочется о таких ужасах.
А я сам, что бы почувствовал я сам, если бы вдруг узнал, что через неделю – все. Жизнь закончится? Я бы испугался. Нет, скорее не понял бы, что к чему. Ну как это закончится? И что теперь делать? Вроде все можно. Буквально все, что хочешь. Ничего не надо беречь, ничего бояться, ни о чем думать… И в то же время столько вроде нужно успеть до того, как… Но к чему уже успевать? И захочется ли чего-нибудь?
А если бы я все-таки испугался, то чего? Того, что умирать больно? Или того, что будет после? А что будет после? Вот уж действительно… я совсем не могу придумать, как будет, если я умру… Вряд ли там бог в кресле, с бородой и весами, или ангелы, которые все время поют. Пустоту тоже не придумать. А может, там и нет ничего? Когда я думаю, что могу умереть, ноги становятся холодными и липкими и в животе „екает", будто с парашютом прыгаешь. Главное дернуть за кольцо, сгруппироваться и не забыть согнуть ноги перед приземлением».
Люди задумываются о смерти. Бывают периоды жизни, когда мысленно заигрывают с ней. Мы представляем, как будет идти жизнь без нас. Сколько людей огорчатся нашему уходу. Сколько будут помнить и сколько лет. Какие дела не смогут свершиться на Земле без нашего участия. Каждый когда-нибудь в жизни задумывался об этом – либо в досаде, либо в сладостном искушении.
Ангелы-хранители часто называют такие мысли «искушением ложной смерти». Человек будто хочет умереть понарошку. Спрятаться ото всех и от себя, но все-таки откуда-то потихоньку подглядывать, как будет идти жизнь. Как будут складываться судьбы друзей и врагов. Многие религии осудили бы такие мысли как греховные. Однако Ангелы-хранители говорят, что, хотя в этих мыслях нет света, они естественны для человека. Особенно часто такие размышления посещают нас в периоды возрастных кризисов, когда человек из младенца становится отроком, из отрока подростком, юношей, когда из молодости человек переходит в зрелость, из зрелости в старость. В эти моменты жизни мы оставляем позади старые ценности, практически весь мир. Малыш вдруг теряет свою абсолютную значимость и абсолютную заботу окружающих. Ему кажется, что мир стал несправедлив, раз приходится уже что-то делать и решать самому. А вот не буду! А вот умру, раз не разрешаете мне то, чего я хочу! В мрачный подростковый кризис смерть кажется выходом из круга всеобщего непонимания. Уже не ребенок, но еще не взрослый человек стоит на перекрестке, и уход из жизни часто маячит как разрешение ситуации трудного выбора.