Но могут ли такие перемены на уровне действий в корне изменить отношения?
Конечно, нет! Улучшить – могут, а изменить в принципе – нет. Корни лежат гораздо глубже – в знаниях о природе отношений. В итоге от чисто внешних перемен люди всегда получают тот же, по сути, результат, только в других декорациях. Если корень остается прежним, из него вырастет то же самое растение.
Мы утверждаем, что практически все бедные и несчастные люди оказались в таком плачевном состоянии исключительно благодаря своему мировоззрению.
Мировоззрение – это заданная программа деятельности человека.
Откуда оно такое ущербное возникло, поговорим чуть позже, а пока продолжим наши рассуждения о пути к реальным и существенным переменам в жизни.
Поскольку при однотипных стартовых условиях люди приходят к совершенно разным результатам, а «счастливый случай» мы выводим за скобки, так как ничего случайного в жизни не бывает, возложим ответственность за результат все-таки на самого человека, а его действия включим в звено причинно-следственной цепи. Эта цепь пока выглядит так:
где «Д» – это действия человека, а «Р» – их результат.
Но где же тогда логика? Ведь несколькими строками выше мы утверждали, что не действия, а знания преимущественно определяют результат. Логика есть, она в слове «преимущественно». Мы признаем роль действий в получении результата, но не в качестве главной причины. Действия – всего лишь одно из звеньев, предшествующих результату, причем, отнюдь не основное. А люди, как правило, всю цепочку причинно-следственных связей, в том числе и в испорченных (или несложившихся) отношениях ограничивают этими двумя звеньями!
Вот первый корень проблемы в отношениях: ложные представления о том, что они зависят, прежде всего, от действий.
Соответственно, решение возникших проблем люди видят, прежде всего (а иногда и только), в изменении действий: переезжают в другое жилище (город, страну), меняют место работы (мужа, жену), получают новое образование…
Но откуда берутся сами действия? Что им предшествует? Как правило, мысли человека. Конечно, бывают ситуации, когда человек действует инстинктивно – в момент внезапно возникшей опасности, например. Но мы ведь рассуждаем об отношениях, развивающихся во времени, поэтому просто обязаны включить мысли (М) в цепочку причинно-следственных связей: подумал – сделал. И теперь наша цепочка выглядит уже так:
«Несчастным или счастливым человека делают только его мысли, а не внешние обстоятельства. Управляя своими мыслями, он управляет своим счастьем» (Фридрих Ницше, немецкий философ).