Старший монах, что сидел на носу лодки, постарался его успокоить: он стал говорить о том, что лучше бы отложить выяснение отношений до берега. Ведь изрубив саблей гребцов, самурай вряд ли доберется до суши. Впрочем, сам самурай и не думал утихомириваться – он по-прежнему изрыгал проклятия в адрес монахов.
Худо-бедно, но доплыли они до берега. Почувствовав почву под ногами, самурай еще некоторое время выражал свое недовольство, а потом величественно удалился в нужном ему направлении. Монахи перевели дух.
И тогда младший спросил старшего: «Учитель, вы же почти святой, просветленный человек, как вы позволили какому-то неучу и невеже так с собой обращаться?»
Как вы думаете, что ответил ему учитель?
Давайте немного порассуждаем. Наверное, всем понятно, что речь в этой притче идет о разных уровнях развития человека. Кто же из персонажей пошел дальше других?
Скажите: эмоциональность, агрессия самурая задели остальных участников конфликта? Кто переживал больше других? Кто оказался самым невротизированным? Ученик. Он самая чувствующая, ранимая фигура, самый переживающий персонаж. Выясним еще один важный момент: ученик переживает, но не показывает этого. Где бушуют его чувства? У него внутри. А вы, наверное, знаете, что тот, кто обычно много переживает и не демонстрирует это окружающим, заканчивает язвой желудка или инфарктом. Особенно если это человек ответственный.
Кто из этой троицы смог контролировать ситуацию? Самурай? Нет, учитель. Именно учитель смог трансформировать напряжение, которое возникло по вине самурая. Это уже мастер – человек, который может направлять ситуацию, в которой находится.
Теперь такой вопрос: как вы думаете, есть ли проблемы с пищеварением у самурая? Нет. А как у него с противоположным полом? Все в порядке. Это рубаха-парень с красным лицом, без каких-то особых проблем в жизни. Ну, а появятся проблемы – он их сразу решит саблей. Скорее всего, он погибнет на поле брани, но с каким выражением на лице? Радостным! И с хорошим желудком.
Почему у этого человека нет проблем? Свои чувства он без промедления выпускает наружу. Если мы таскаем в себе весь груз переживаний, не позволяя им выйти наружу, то, как правило, едим самих себя. Уровень самурая – чуть выше уровня ученика. На этом уровне мы без задержки транслируем миру то, что переживаем. Не самый лучший способ, согласитесь, но более здоровый.
Однако этот второй уровень не наша цель. Наша задача – достичь состояния, когда мы можем сами трансформировать ситуацию, создавать такой эффект во внешнем мире, который нам желателен. Самое главное, что здесь человек занимает активную позицию.