Экономика всегда должна была соответствовать ряду разумных, выработанных веками принципов: «Жить надо в соответствии с доходами», «При эксплуатации полезных ископаемых следует помнить о будущих поколениях», «Для страны важно не только копить золото, но и производить товары». К этому следует добавить, что важными признаками экономической культуры государства является развитие в нем экономической науки, системы экономического образования.
В узком смысле экономическая культура человека заключается в наличии у него глубоких экономических знаний, экономического мышления, способности соизмерять свои действия в экономической области с нравственными принципами, придерживаться основ производственной культуры, не использовать резких, «революционных» шагов в экономической сфере, чреватых порой безвозвратными потерями для общества и отдельных его граждан.
Мнения, суждения, факты
Экономическая история семьи, или корпорации, или любой другой экономической организации показывает, что среди таких групп не существовало ни одной, которая бы непрерывно экономически росла. Спустя короткий или длительный промежуток времени, при жизни одного или нескольких поколений возрастающая тенденция вытеснялась ей противоположной. Многие богатые семьи, фирмы, корпорации, города, области в древности и в средние века, да и в новое время становились бедными и исчезали с вершин финансовой пирамиды. Среди существующих магнатов в Европе и Америке найдется немного, если они вообще есть, кроме, пожалуй, некоторых королевских семейств, которые были богатыми два или три века тому назад и богатели непрерывно все это время. Подавляющее большинство, если не все воистину богатейшие семьи появились за последние два века или даже за последние два десятилетия. Все богатые кланы прошлого исчезли или обеднели. Это значит, что после периода обогащения наступил период обнищания. Кажется, что сходную судьбу имели многие финансовые корпорации, фирмы и дома. Если такова судьба этих социальных групп, почему судьба нации в целом должна быть иной? (77. Сорокин, социолог).
* * *
В 70-х гг. прошлого века ученые – члены Римского клуба представили на суд общественности несколько аналитических докладов, общая суть которых сводилась к констатации того, что экономические ресурсы Земли (в частности, необходимые для производства продуктов питания) не бесконечны, скоро будут исчерпаны, и при тогдашнем несправедливом экономическом порядке значительной части человечества грозит голод и другие неприятности. Авторы докладов, получивших большой резонанс в мире, предлагали перестроить этот несправедливый порядок: богатым странам – отказаться от потребительского эгоизма в пользу развивающихся стран. Разумеется, никто не собирался менять упомянутый порядок, поскольку его иное название – «свободная рыночная экономика», в которой индивидуальные и корпоративные интересы играют заглавную роль. Тем не менее международные организации, такие, например, как ООН, вместе с правительствами экономически развитых стран осуществляют некоторые программы помощи неблагополучным регионам земного шара, посылают необходимое в эпицентры голода, эпидемий, других стихийных бедствий. Но от этого проблема, поднятая членами Римского клуба, не лишается остроты и актуальности. Остается открытым вопрос: способна ли экономическая система свободного рынка так усовершенствоваться, чтобы ее впечатляющие результаты распространялись и на слаборазвитые страны, обеспечивая условия для физического выживания десятков и сотен миллионов землян (